Aaj ↔ कल
आज का काम आज ही पूरा कर लेना बुद्धिमान व्यक्ति का लक्षण है।
कल क्या होगा, यह कोई नहीं जानता; अतः सत्कर्म में देर न करें।
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Aaj ↔ कल
आज का काम आज ही पूरा कर लेना बुद्धिमान व्यक्ति का लक्षण है।
कल क्या होगा, यह कोई नहीं जानता; अतः सत्कर्म में देर न करें।
Ab ↔ तब
अब संभल जाने का समय आ गया है, अन्यथा बहुत देर हो जाएगी।
जब संकट आया था, तब सभी पड़ोसियों ने एकजुट होकर मदद की थी।
Anaadi ↔ सांत
सृष्टि का प्रवाह अनादि काल से निरंतर चला आ रहा है।
भौतिक संसार की हर वस्तु सांत और सीमित सीमाओं में बंधी है।
Chirasthaayee ↔ अल्पकालिक
सत्य और धर्म के आधार पर स्थापित संबंध चिरस्थायी होते हैं।
क्रोध का आवेश अल्पकालिक होता है, किंतु उसका दुष्परिणाम लंबा खिंच सकता है।
Deerghakaalik ↔ अल्पकालिक
शिक्षा और स्वास्थ्य में दीर्घकालिक निवेश राष्ट्र की नींव को सुदृढ़ करता है।
संकट से तुरंत निपटने के लिए अल्पकालिक वित्तीय उपाय किए गए।
Deerghakaaleen ↔ अल्पकालीन
पर्यावरण संकट से निपटने के लिए दीर्घकालीन नीति की तत्काल आवश्यकता है।
मौसम की मार से निपटने हेतु किसानों को अल्पकालीन ऋण दिया गया।
Chiranjeevee ↔ अल्पायु
पौराणिक कथाओं में अश्वत्थामा और हनुमान को चिरंजीवी माना गया है।
रोग के कारण प्रतिभाशाली संगीतकार अल्पायु में ही संसार छोड़ गया।
Chirkaal ↔ अल्पकाल
तपस्वियों ने चिरकाल तक वनों में तपस्या करके ज्ञान प्राप्त किया।
अल्पकाल में ही नए व्यापार ने बाजार में अपनी मजबूत धाक जमा ली।
Kshanabhangurata ↔ अमरता
संसार के वैभव की क्षणभंगुरता को देखकर सिद्धार्थ ने संन्यास लिया।
महान बलिदानियों को राष्ट्र के इतिहास में अमरता प्राप्त होती है।
Aviraam ↔ सविराम
डॉक्टरों ने चौबीस घंटे तक अविराम काम करके सभी घायलों की जान बचाई।
कक्षा में सविराम भाषण देने से विद्यार्थियों का ध्यान भटकने से बचता है।
Aashu ↔ दीर्घ
आशु कवि ने दिए गए विषय पर तुरंत ही सुंदर पंक्तियों की रचना कर दी।
दीर्घ कानूनी प्रक्रिया के कारण मुकदमे का फैसला आने में वर्षों लग गए।
Amar ↔ मर्त्य
देश पर मर मिटने वाले अमर शहीदों का नाम इतिहास के पन्नों में सदा जीवित रहेगा।
मर्त्य मनुष्य को इस नश्वर संसार की क्षणभंगुरता को स्वीकार करना ही पड़ता है।
Praacheenakaal ↔ आधुनिककाल
प्राचीनकाल में नालंदा विश्वविद्यालय विश्व भर के विद्वानों का प्रमुख केंद्र था।
आधुनिककाल में ऑनलाइन शिक्षा ने ज्ञान को घर-घर तक सुलभ बना दिया है।
Avinaashee ↔ विनाशी
आत्मा को अविनाशी बताया गया है जिस पर समय और मृत्यु का कोई वश नहीं चलता।
मिट्टी से बना घड़ा विनाशी है जो जरा सी चोट से टूटकर नष्ट हो जाता है।
Ajar ↔ जीर्ण
देवताओं को अजर और अमर माना जाता है जिन पर वृद्धावस्था का प्रभाव नहीं होता।
सदियों पुरानी हवेली अब जीर्ण अवस्था में पहुंच चुकी है जिसकी दीवारें दरक रही हैं।
Anaagatkaal ↔ अतीतकाल
अनागतकाल के खतरों को भांपकर ही अंतरिक्ष वैज्ञानिक नए ग्रहों की खोज कर रहे हैं।
अतीतकाल के ऐतिहासिक अवशेष हमारी सभ्यता की समृद्ध कहानी कहते हैं।
Madhyamkaal ↔ अंतकाल
परियोजना के मध्यमकाल में वित्तीय और तकनीकी संसाधनों की समीक्षा की गई।
अंतकाल निकट आने पर व्यक्ति समस्त सांसारिक मोह-माया से विरक्त हो जाता है।
Praarambhik ↔ अंतिम
प्रारंभिक चरण में नए व्यवसाय में कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है।
प्रतियोगिता के अंतिम चरण में केवल दो सर्वश्रेष्ठ खिलाड़ी ही पहुंचे।
Kaalaanukramik ↔ अक्रमिक
पुस्तकालय में ऐतिहासिक अभिलेख कालानुक्रमिक क्रम में सजाए गए हैं।
अक्रमिक रूप से रखी गई फाइलों में से महत्वपूर्ण दस्तावेज खोजना कठिन हो गया।
Chirprateekshit ↔ अकस्मात
वैज्ञानिकों की वर्षों की मेहनत के बाद चिरप्रतीक्षित सफलता आखिरकार मिल ही गई।
अकस्मात आई आंधी ने कई कच्चे मकानों की छतें उड़ा दीं।
Ahoraatra ↔ क्षणमात्र
अस्पताल में आपातकालीन सेवा अहोरात्र उपलब्ध रहती है।
क्षणमात्र के निर्णय से खेल का पूरा पासा पलट गया।
Amaratva ↔ मर्त्यता
सत्य और परोपकार के मार्ग पर चलने वाले महापुरुष अमरत्व प्राप्त करते हैं।
मानव देह की मर्त्यता को पहचानकर व्यक्ति को अभिमान से दूर रहना चाहिए।
Nityata ↔ अनित्यता
भारतीय दर्शन में ब्रह्म की नित्यता को ही परम सत्य माना गया है।
सांसारिक सुखों की अनित्यता को समझकर व्यक्ति विरक्त हो जाता है।
Svarnayug ↔ अंधकारयुग
गुप्त काल को भारतीय कला और साहित्य का स्वर्णयुग कहा जाता है।
साम्राज्य के पतन के बाद देश कई दशकों तक अंधकारयुग में डूबा रहा।
Agrasochee ↔ अतीतगामी
अग्रसोची नेतृत्व आने वाले बीस वर्षों की चुनौतियों की पूर्व तैयारी करता है।
अतीतगामी लोग केवल पुरानी बातों का रोना रोते रहते हैं और आगे नहीं बढ़ते।
Ajarata ↔ जराग्रस्तता
योगियों की साधना उनके चेहरे पर अद्भुत तेज और अजरता बनाए रखती है।
आयु बढ़ने के साथ जराग्रस्तता से अंगों में शिथिलता आना स्वाभाविक है।
Chiranjeevita ↔ अल्पायुष्य
पौराणिक पात्र मार्कंडेय को भगवान शिव से चिरंजीविता का वरदान प्राप्त था।
अस्वस्थ खान-पान और प्रदूषण के कारण आधुनिक युग में अल्पायुष्य का खतरा बढ़ गया है।
Adiga ↔ डांवाडोल
संकट और विपत्ति के समय अडिग का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने डांवाडोल का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Aknpita ↔ थरथराता
संकट और विपत्ति के समय अकंपित का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने थरथराता का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Aatnkamukta ↔ आतंकित
संकट और विपत्ति के समय आतंकमुक्त का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने आतंकित का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Dahashata ↔ अमन
संकट और विपत्ति के समय दहशत का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने अमन का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Aashnkita ↔ आश्वस्त
संकट और विपत्ति के समय आशंकित का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने आश्वस्त का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Adamya ↔ दब्बू
संकट और विपत्ति के समय अदम्य का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने दब्बू का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Aparaajeya ↔ पराजेय
संकट और विपत्ति के समय अपराजेय का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने पराजेय का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Ajeya ↔ जेय
संकट और विपत्ति के समय अजेय का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने जेय का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Kaatara ↔ अकातर
संकट और विपत्ति के समय कातर का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने अकातर का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Abhayadaana ↔ प्राणदंड
संकट और विपत्ति के समय अभयदान का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने प्राणदंड का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Yuddharata ↔ आत्मसमर्पित
संकट और विपत्ति के समय युद्धरत का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने आत्मसमर्पित का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Baagee ↔ आज्ञाकारी
संकट और विपत्ति के समय बागी का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने आज्ञाकारी का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Adigataa ↔ कातरता
संकट और विपत्ति के समय अडिगता का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने कातरता का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Aakraamaka ↔ रक्षात्मक
संकट और विपत्ति के समय आक्रामक का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने रक्षात्मक का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Aakramana ↔ प्रतिरक्षा
संकट और विपत्ति के समय आक्रमण का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने प्रतिरक्षा का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Aaghaata ↔ प्रत्याघात
संकट और विपत्ति के समय आघात का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने प्रत्याघात का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Apaharanakartaa ↔ रक्षक
संकट और विपत्ति के समय अपहरणकर्ता का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने रक्षक का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Surakshaa ↔ असुरक्षा
संकट और विपत्ति के समय सुरक्षा का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने असुरक्षा का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Surakshita ↔ असुरक्षित
संकट और विपत्ति के समय सुरक्षित का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने असुरक्षित का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Snrakshita ↔ असंरक्षित
संकट और विपत्ति के समय संरक्षित का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने असंरक्षित का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Abhayamudraa ↔ भयभीत-मुद्रा
संकट और विपत्ति के समय अभयमुद्रा का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने भयभीत-मुद्रा का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Daraavanaa ↔ आकर्षक
संकट और विपत्ति के समय डरावना का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने आकर्षक का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।
Bhayaprada ↔ अभयकारी
संकट और विपत्ति के समय भयप्रद का परिचय देना ही वीर पुरुष का वास्तविक धर्म है।
कठिन चुनौतियों के सामने अभयकारी का भाव मन में लाकर कभी पीछे नहीं हटना चाहिए।