Hindi Spelling Purity (Shabd Shuddhi) (हिंदी शब्द शुद्धि व मानक वर्तनी कोष)(Page 2 / पृष्ठ २)

कर्ज अथवा नैतिक दायित्व के अर्थ में मानक तत्सम रूप "ऋण" (स्वर ऋ तथा मूर्धन्य ण) है। बोलचाल का रूप "रिन" लिखना व्याकरणिक भूल है।

The Sanskrit noun for debt or moral obligation is "Rin" (vocalic Ri + retroflex Na). Spelled as "ra + i + dental na" is purely colloquial and invalid.

कृ धातु में तव्यत् प्रत्यय लगने पर "कर्तव्य" (करणीय कर्म/फर्ज) बनता है। इसमें अंत में "व्य" संयुक्त व्यंजन है, "तवय" लिखना अशुद्ध है।

Rooted in "kri" + suffix "tavyat" = Kartavya (duty/obligation). It terminates in the conjoined consonant "vya"; breaking it into "vaya" is wrong.

कृत (किए गए उपकार को) + हन् (नष्ट करने/न मानने वाला) = कृतघ्न। इसमें "घ" और "न" का संयुक्त रूप "घ्न" (घ् + न) होता है, पूरा "घन" लिखना अशुद्ध है।

Formed from "Krita (benefaction) + Hna (destroyer) = Kritaghna" (ungrateful). The consonant cluster is "ghna" (half-gh + n); writing full "ghan" is incorrect.

किए गए उपकार को मानने वाले को "कृतज्ञ" (ज् + ञ = ज्ञ) लिखा जाता है। हिंदी में "ज्ञ" का उच्चारण "ग्य" जैसा होने के कारण "कृतग्य" लिखना अशुद्ध वर्तनी है।

The Sanskrit word for grateful is "Kritajna", utilizing the classical conjunct "jna" (j + nya). Writing "gya" based on spoken phonetics is an orthographic error.

श् + ऋ = शृ। संयुक्त वर्ण "श्र" में पहले से "र" होता है (श् + र = श्र)। "श्र" के नीचे पुनः "ऋ" लगाने से "श्रृ" बन जाता है जो दोहरा र-दोष है। शुद्ध रूप केवल "शृंखला" है।

The letter "Shra" already incorporates "ra" (sh + ra). Appending a vocalic "ri" beneath it creates a double-r fallacy. The valid Devanagari form is strictly "Shrinkhala" (sh + ri).

शिखर अथवा सींग के अर्थ में मानक रूप "शृंग" (श् + ऋ = शृ) है। "श्रृंग" लिखना कंप्यूटर फॉन्ट व हस्तलिपि का अत्यंत सामान्य किंतु अमानक दोष है।

For mountain peak or horn, the authentic form is "Shring" (sh + ri). Writing "Shra" with an attached "ri" is non-standard typography.

तीसरे के लिए संस्कृत क्रमसूचक शब्द "तृतीय" (त् + ऋ = तृ) है। "त्रि" (तीन) के भ्रम से "त्रितीय" लिखना वर्तनी दोष है।

The Sanskrit ordinal for third is "Triteeya" (t + vocalic ri). Erroneously writing "Tri" produces the invalid form "Triteeya_err".

मातृ (माता) + भूमि = मातृभूमि (मातृभूमि/Motherland)। "मात्र" का अर्थ "केवल/सिर्फ" होता है, अतः देश की पावन मिट्टी के लिए "मातृभूमि" ही शुद्ध रूप है।

Composed of "Maatri (mother) + Bhoomi (land) = Maatribhoomi". The word "maatra" means "only/merely", making "Maatrabhoomi" completely erroneous.

पितृ (पिता) + भक्ति = पितृभक्ति। इसमें "त" के नीचे "ऋ" की मात्रा (तृ) लगती है। "पित्र" लिखना व्याकरणसम्मत नहीं है।

Formed from "Pitri (father) + Bhakti (devotion) = Pitribhakti". It requires the vocalic "ri" below "ta" (tri); writing "pitra" is non-standard.

गहरे दुःख, शोक अथवा उदासी के अर्थ में प्रयुक्त तत्सम शब्द "विषाद" में मूर्धन्य "ष" होता है। तालव्य "श" लिखकर "विशाद" लिखना अशुद्ध है।

The Sanskrit word for sorrow/grief/dejection is "Vishaad", containing retroflex "sha". Using palatal "sha" is an orthographic error.

विसर्ग संधि के नियमानुसार "निः + पक्ष" के मेल में "प" वर्ण से पूर्व विसर्ग का मूर्धन्य "ष्" में परिवर्तन हो जाता है (निष्पक्ष)। दंत्य "स" लिखकर "निस्पक्ष" लिखना अशुद्ध है।

By Sanskrit Visarga Sandhi, when prefix "Nih" precedes "p", the visarga morphs into retroflex "sh" (forming Nishpaksh). Dental "s" is erroneous.

अतिशय लघु अथवा पद में छोटे के अर्थ में प्रयुक्त तत्सम शब्द "कनिष्ठ" (कन् + इष्ठन्) में महाप्राण मूर्धन्य वर्ण "ष्ठ" होता है। अल्पप्राण "ष्ट" लिखना अशुद्ध है।

Meaning youngest or junior, the Sanskrit superlative form "Kanishtha" takes the aspirated retroflex cluster "shtha". Writing unaspirated "shta" is incorrect.

आयु अथवा पद में बड़े के अर्थ में प्रयुक्त तत्सम शब्द "वरिष्ठ" (वर + इष्ठन्) में महाप्राण "ष्ठ" होता है। अल्पप्राण "वरिष्ट" लिखना वर्तनी दोष है।

Signifying senior or elder, "Varishtha" requires the aspirated cluster "shtha". Using unaspirated "shta" is an orthographic defect.

प्रगाढ़ अथवा अत्यंत निकट के संबंध के लिए "घनिष्ठ" (घन + इष्ठन्) शुद्ध है। इसमें महाप्राण वर्ण "ष्ठ" (ष + ठ) होता है, अल्पप्राण "ट" वाला "घनिष्ट" अशुद्ध है।

Denoting deep, intimate, or close bonds, "Ghanishtha" ends with aspirated "shtha". Substituting it with unaspirated "shta" is a frequent spelling error.

देर से पचने वाले भारी भोजन के अर्थ में प्रयुक्त तत्सम विशेषण "गरिष्ठ" (गुरु + इष्ठन्) में महाप्राण "ष्ठ" होता है। "गरिष्ट" लिखना अशुद्ध है।

The Sanskrit adjective for heavy, rich, or slow-to-digest food is "Garishtha" (ending with shtha). Writing it with unaspirated "shta" is incorrect.

प्रति + स्था = प्रतिष्ठा (व्यंजन संधि नियमानुसार "स्था" का "ष्ठा" में परिवर्तन हो जाता है)। इसमें महाप्राण वर्ण "ष्ठा" होता है, अल्पप्राण "प्रतिष्टा" अशुद्ध है।

Formed from "Prati + Sthaa = Pratishthaa". By Sanskrit consonant Sandhi, "sthaa" shifts to "shthaa". Writing unaspirated "ta" is invalid.

अभि + इष्ट = अभीष्ट (मनचाहा/वांछित)। यहाँ मूल शब्द "इष्ट" में अल्पप्राण वर्ण "ष्ट" (ष + ट) होता है। "वरिष्ठ/कनिष्ठ" के सादृश्य से भ्रमित होकर "अभीष्ठ" लिखना गलत है।

Formed from "Abhi + Ishta = Abheeshta" (desired/sought). Root "ishta" takes unaspirated "shta" (t-series), not "shtha".

स्वाद + इष्टन् = स्वादिष्ट। इसमें अंत में अल्पप्राण वर्ण "ष्ट" (ट-वर्ग) होता है। आम जनव्यवहार में "स्वादिष्ठ" (ठ) लिखना एक बहुत बड़ी और व्यापक भूल है।

From "Svaada + Ishtan = Svaadishta" (delicious). It strictly requires unaspirated "shta". Spacing it with "shtha" (th) is an extremely common misconception.

प्र + ऊढ़ = प्रौढ़ (वृद्धि स्वर संधि का संस्कृत अपवाद सूत्र: "प्रादूहोधोढ्येष्येषु")। यहाँ गुण संधि का "ओ" न होकर वृद्धि स्वर "औ" होता है। "प्रोढ़" लिखना अशुद्ध है।

A classic Sanskrit exception rule to Guna Sandhi: "Pra + Oodha" yields "Praudha" with the Vriddhi diphthong "au", not "o". Writing "Prodh" is an error.

अक्ष + ऊहिनी = अक्षौहिणी (चतुरंगिणी सेना का विशाल परिमाण)। यह भी गुण संधि का वार्तिक अपवाद है ("अक्षादूहिन्यामुपसंख्यानम्"), जिसमें "ओ" के स्थान पर वृद्धि "औ" होता है।

Formed from "Aksha + Oohinee = Akshauhinee" (a massive ancient military division). By Vartika exception to Guna Sandhi, "au" replaces "o".

राष्ट्रों के मध्य (International) के अर्थ में मानक हिंदी वर्तनी "अंतरराष्ट्रीय" (अंतर् + राष्ट्रीय) है। "अंतर्राष्ट्रीय" का अर्थ राष्ट्र के भीतर (Intra-national) होता है। अंतरराष्ट्रीय सम्मेलनों के लिए "अंतरराष्ट्रीय" ही सर्वमान्य है।

For "International" (between nations), standard Hindi mandates "Antarrashtreeya" (antarr + rashtreeya). The alternate form with repha means intra-national.

"निर् + दया = निर्दय" (दयारहित व्यक्ति)। यह संस्कृत में पहले से ही विशेषण शब्द है। इसमें पुनः "ई" प्रत्यय जोड़कर "निर्दयी" बनाना व्याकरणसम्मत नहीं है। शुद्ध रूप "निर्दय" है।

"Nir + Daya = Nirday" is inherently an adjective meaning merciless or cruel. Appending an additional "ee" suffix to form "Nirdayee" is non-standard.

"निर् + लोभ = निर्लोभ" (जो लोभ से रहित हो)। यह पद स्वयं विशेषण है। इसके आगे "ई" प्रत्यय जोड़कर "निर्लोभी" बनाना व्याकरणिक अशुद्धि है।

"Nir + Lobha = Nirlobh" functions intrinsically as an adjective signifying free of greed. Adding "-ee" to create "Nirlobhee" is an erroneous redundancy.

सह + अनुभूति = सहानुभूति (दूसरों के दुःख में संवेदनशीलता)। अंत में "ति" पर ह्रस्व "इ" की मात्रा होती है; दीर्घ "ती" लिखना वर्तनी दोष है।

Composed of "Saha + Anubhooti = Sahaanoobhooti" (empathy/sympathy). The concluding syllable "ti" strictly carries a short vowel "i".

व्यंजन संधि के नियमानुसार "मृत् (मिट्टी) + मय = मृण्मय" बनता है। अनुनासिक वर्ण के प्रभाव से "त्" अपने वर्ग के पंचमाक्षर "ण्" (आधे ण) में परिवर्तित हो जाता है (ण् + म = ण्म)। पूरा "ण" लिखना अशुद्ध है।

By Sanskrit consonant assimilation, "Mrit (clay) + Maya = Mrinmaya". The dental "t" shifts into half-nasal "n" (nm). Fully vocalizing the "na" is incorrect.

चित् (ज्ञान/चेतना) + मय = चिन्मय (चेतनस्वरूप)। पंचम वर्ण संधि के अनुसार "त्" आधा "न्" बन जाता है (चि + न् + म + य = चिन्मय)। पूरा "न" लिखना अशुद्ध है।

Derived from "Chit (consciousness) + Maya = Chinmaya" (embodiment of pure consciousness). The "t" mutates into half-"n" (nm).

अ + द्वितीय = अद्वितीय (जिसके समान दूसरा न हो/बेजोड़)। इसमें "ती" पर दीर्घ "ई" की मात्रा होती है; ह्रस्व "ति" लिखकर "अद्वितिय" लिखना अमानक है।

From "A + Dviteeya = Adviteeya" (incomparable/peerless). The penultimate syllable takes the long vowel "ee"; writing short "i" is incorrect.

परीक्षा शब्द में परि + ईक्षा की दीर्घ स्वर संधि होती है, जिसमें इ + ई मिलकर दीर्घ "ई" (री) बनाते हैं। अतः "र" पर दीर्घ "ई" की मात्रा ही मानक व शुद्ध है।

The word "Pariksha" is formed by the Dirgha Sandhi of "Pari" + "Iksha". The combination of short "i" and long "ee" produces a long "ee" on the letter "ra". Hence, the long vowel mark is grammatically correct.

इस शब्द की रचना "अन्" (हलंत युक्त निषेधवाचक उपसर्ग) और "अधिकार" के योग से हुई है (अन् + अधिकार = अनधिकार)। इसमें "आ" की मात्रा नहीं है, अतः "ना" लिखना अशुद्ध है।

This word is formed by combining the prefix "An-" (with halanta) and "Adhikaar" (An + Adhikaar = Anadhikaar). Since "a" joins "n", it forms plain "na", not long "naa".

"दुर्" उपसर्ग में "अवस्था" शब्द जुड़ने पर (दुर् + अवस्था = दुरवस्था) बनता है। "र्" में ह्रस्व "अ" मिलने से पूरा "र" बनता है, "रा" नहीं।

Combining the prefix "Dur-" and "Avastha" yields "Duravastha" (Dur + Avastha). The consonant "r" merges with short vowel "a" to form "ra", not long "raa".

व्यंजन संधि के अनुसार "तत् + उपरांत" मिलकर "तदुपरांत" बनता है ("त्" का "द्" बनता है और "उ" की मात्रा जुड़कर "दु" बनती है, "दो" नहीं)।

According to consonant Sandhi rules, "Tat + Uprant" becomes "Taduprant" (the "t" transforms into "d" and unites with vowel "u" to form "du", never "do").

कवि + इंद्र की दीर्घ संधि होने पर इ + इ मिलकर दीर्घ "ई" बनाते हैं। अतः "व" पर दीर्घ "ई" की मात्रा (कवींद्र) ही शुद्ध है।

In the Sandhi of "Kavi + Indra", the combination of two short "i" vowels produces a long "ee". Therefore, "Kaveendra" with a long vowel is the standard form.

मुनि + इंद्र में दीर्घ संधि के नियमानुसार "न" पर ह्रस्व "इ" और "इंद्र" का "इ" मिलकर दीर्घ "ई" (नी) बन जाता है।

By the rules of Dirgha Sandhi in "Muni + Indra", the two short "i" vowels combine into a single long "ee", making "Muneendra" the correct spelling.

रवि + इंद्र = रवींद्र (ह्रस्व इ + ह्रस्व इ = दीर्घ ई)। दीर्घ स्वर संधि के कारण "व" पर दीर्घ "ई" की मात्रा होना अनिवार्य है।

In "Ravi + Indra", short "i" plus short "i" yields long "ee". Due to Dirgha Sandhi rules, the long vowel on "va" is grammatically mandatory.

गिरि + इंद्र = गिरींद्र (पर्वतराज हिमालय)। संधि नियमानुसार दो सजातीय ह्रस्व स्वर मिलकर दीर्घ स्वर "ई" बनाते हैं।

Girindra (Giri + Indra = Gireendra) means the king of mountains. By phonetic Sandhi, two short "i" vowels combine into long "ee".

निः + ईक्षक = निरीक्षक। विसर्ग संधि में विसर्ग का "र्" बनता है और वह दीर्घ "ई" के साथ मिलकर "री" बनाता है।

From "Nih + Eekshak", the visarga transforms to "r" and combines with long "ee" to form "ree", making "Nireekshak" the correct form.

निः + ईक्षण = निरीक्षण। विसर्ग और दीर्घ स्वर "ई" के मेल से "री" बनता है, अतः "र" पर दीर्घ "ई" की मात्रा ही मानक है।

In "Nih + Eekshan = Nireekshan", the union of visarga and long vowel "ee" creates "ree". Hence, the long vowel is standard.

निः + रस = नीरस। विसर्ग संधि के नियम के अनुसार यदि विसर्ग के बाद "र" आए तो विसर्ग का लोप हो जाता है और पूर्व ह्रस्व स्वर "इ" दीर्घ "ई" में बदल जाता है।

According to Visarga Sandhi rules, when visarga is followed by "ra", the visarga drops and the preceding short vowel "i" lengthens to "ee" (Nih + Rasa = Neeras).

निः + रोग = नीरोग। विसर्ग के बाद "र" व्यंजन आने पर विसर्ग लुप्त होकर उससे पहले का ह्रस्व स्वर दीर्घ "ई" बन जाता है।

Under Visarga Sandhi (Nih + Rog = Neerog), when visarga precedes "ra", the visarga is dropped and the prior short vowel is lengthened to "ee".

निः + रव = नीरव (रव = ध्वनि, नीरव = शांत/ध्वनिरहित)। विसर्ग के बाद "र" आने से पूर्ववर्ती "नि" दीर्घ होकर "नी" बन जाता है।

From "Nih + Rava = Neerav" (meaning soundless/peaceful), when visarga is followed by "ra", the preceding syllable lengthens to "nee".

पुष्प + अंजलि = पुष्पांजलि। मूल शब्द "अंजलि" में "ल" पर ह्रस्व "इ" की मात्रा होती है, दीर्घ "ई" की नहीं।

In "Pushpa + Anjali = Pushpanjali", the base Sanskrit root "Anjali" ends with a short vowel "i" on the letter "la", not a long "ee".

गीत + अंजलि = गीतांजलि। "अंजलि" शब्द सदैव ह्रस्व "इ" कारान्त होता है, अतः अंत में "लि" लिखना ही शुद्ध है।

In "Geeta + Anjali = Geetanjali", the noun "Anjali" is inherently an i-ending feminine noun. Thus, ending with short "li" is mandatory.

श्रद्धा + अंजलि = श्रद्धांजलि। तत्सम शब्द "अंजलि" में अंत्य स्वर ह्रस्व "इ" होता है, अतः "ली" लिखना अशुद्ध है।

In "Shraddha + Anjali = Shraddhanjali", the Sanskrit noun "Anjali" terminates in short vowel "i". Writing long "lee" is incorrect.

जल + अंजलि = जलांजलि। अंजलि से बनने वाले सभी सामासिक पदों के अंत में ह्रस्व "इ" की मात्रा (लि) आती है।

In "Jala + Anjali = Jalanjali", every compound formed with "Anjali" retains the short vowel "i" on "la".

व्याकरण के सामासिक नियम के अनुसार जब "प्राणी" (दीर्घ ईकारान्त) शब्द के साथ "मात्र" जुड़ता है, तो "णी" की दीर्घ मात्रा ह्रस्व "णि" में बदल जाती है।

According to Sanskrit compounding rules, when the long ee-ending noun "Praani" merges with "Maatra", the long vowel contracts into short "ni".

समास होने पर "योगी" शब्द का अंत्य दीर्घ स्वर "ई" ह्रस्व "इ" बन जाता है (योगी + राज = योगिराज)।

Upon compounding, the final long vowel "ee" of "Yogi" shortens into "i" (Yogi + Raaj = Yogiraaj).

सामासिक पद बनाते समय "मंत्री" शब्द की दीर्घ "ई" मात्रा ह्रस्व "इ" में बदल जाती है (मंत्रिन् + परिषद = मंत्रिपरिषद)।

When forming compounds, the long vowel "ee" in "Mantri" shortens to "i" (Mantrin + Parishad = Mantriparishad).

समास के नियमानुसार "मंत्री" में जब "मंडल" पद जुड़ता है, तो "त्री" की दीर्घ मात्रा ह्रस्व होकर "त्रि" (मंत्रिमंडल) हो जाती है।

By rules of compounding, when "Mandal" is appended to "Mantri", the long "tree" compresses into short "tri" (Mantrimandal).

समूहवाची प्रत्यय "गण" जुड़ने पर "विद्यार्थी" का अंतिम दीर्घ स्वर "ई" ह्रस्व "इ" में परिवर्तित हो जाता है (विद्यार्थिगण)।

When the collective suffix "Gan" is joined, the terminating long vowel "ee" of "Vidyarthi" turns into short "i" (Vidyarthigan).

सामासिक पद में "स्वामी" का जब "भक्त" के साथ मेल होता है, तो "मी" की दीर्घ मात्रा ह्रस्व "मि" बन जाती है (स्वामिभक्त)।

In compounding, when "Swami" combines with "Bhakta", the long "mee" contracts to short "mi" (Swamibhakta).