👶Sopan 1
← Back to Ramcharitmanas Kosh

Balkand (बालकाण्ड)

Invocations, Guru Vandana, power of the Divine Name, Shiva-Parvati wedding, incarnation of Lord Rama, childhood leelas, deliverance of Ahalya, and Sita Swayamvara.

• Key Verses: 60• Original Doha Estimate: ~361 Dohas• Verse Forms: Chaupai, Doha, Sortha, Chhand, Shlok
SELECT OTHER KANDS:
👶Balkand👑Ayodhyakand🌿Aranyakand⛰️Kishkindhakand✨Sundarkand🏹Lankakand🕊️Uttarkand

Authentic Verses & Commentary of Balkand (60)

Geeta Press Concordance
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई ०.१
📜Context: गुरु वंदना — सद्गुरु के चरण-कमलों की पराग-धूलि की आध्यात्मिक महिमा।

बंदउँ गुरु पद पदुम परागा। सुरुचि सुबास सरस अनुरागा॥ अमिअ मूरिमय चूरन चारू। समन सकल भव रुज परिवारू॥

bandaum̐ guru pada paduma parāgā. suruci subāsa sarasa anurāgā.. amia mūrimaya cūrana cārū. samana sakala bhava ruja parivārū..

❖Meaning & Vyakhya:

मैं सद्गुरु के चरण-कमलों की उस रज (पराग) की वंदना करता हूँ, जो सुरुचि, उत्तम सुगंध तथा दिव्य अनुराग से परिपूर्ण है। वह संजीवनी बूटी रूपी अमृतमय चूर्ण है, जो संसार के जन्म-मरण रूपी समस्त रोगों के परिवार का समूल नाश करने वाला है।

English: I pay homage to the pollen-dust of my Guru’s lotus feet, fragrant, delightful, and full of sweet love. It is a wondrous nectarine powder capable of eradicating all afflictions of worldly existence.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई ०.२
📜Context: सद्गुरु के नखों की दिव्य ज्योति का वर्णन, जिससे हृदय का अज्ञान रूपी अंधकार मिटता है।

श्रीगुरु पद नख मनि गन जोती। सुमिरत दिब्य दृष्टि हियँ होती॥ दलन मोह तम सो सप्रकासू। बड़े भाग उर आवइ जासू॥

śrīguru pada nakha mani gana jotī. sumirata dibya dṛṣṭi hiyam̐ hotī.. dalana moha tama so saprakāsū. baṛe bhāga ura āvai jāsū..

❖Meaning & Vyakhya:

श्रीगुरु के चरणों के नखों की मणियों के समान जो ज्योति है, उसका स्मरण करते ही हृदय में दिव्य दृष्टि प्रकट हो जाती है। वह प्रकाश अज्ञान और मोह रूपी अंधकार का नाश करने वाला है; जिसके हृदय में वह प्रकाश आता है, वह बड़ा भाग्यशाली है।

English: The luster of the gem-like nails of Sri Guru’s feet awakens spiritual vision in the heart when meditated upon. That radiant illumination dispels the darkness of delusion; exceedingly fortunate is the soul in whose heart it shines.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई ११२.१
📜Context: श्रीराम की सर्व-कल्याणकारी कृपा का आह्वान — यह रामचरितमानस की सबसे प्रसिद्ध संपुट चौपाई है।

मंगल भवन अमंगल हारी। द्रवउ सुदसरथ अजिर बिहारी॥ राम सिया राम सिया राम जय जय राम॥

maṅgala bhavana amaṅgala hārī. dravau sudasaratha ajira bihārī.. rāma siyā rāma siyā rāma jaya jaya rāma..

❖Meaning & Vyakhya:

जो मंगल के धाम हैं, अमंगलों को हरने वाले हैं, और महाराज दशरथ जी के आँगन में बाल रूप में विहार करने वाले हैं, वे कृपानिधान श्रीराम मुझ पर द्रवित (प्रसन्न) हों।

English: May that Lord Rama, who is the very abode of all auspiciousness, the dispeller of all adversities, and who sported as a child in the courtyard of King Dasharatha, show his grace unto me.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Doha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड दोहा २६
📜Context: श्रीराम नाम की कल्पवृक्ष समान महिमा और तुलसीदास जी की आत्म-विनम्रता।

नाम राम को कलपतरु कलि कल्यान निवासु। जो सुमिरत भयो भाँग तें तुलसी तुलसीदासु॥

nāma rāma ko kalapataru kali kalyāna nivāsu. jo sumirata bhayo bhām̐ga teṁ tulasī tulasīdāsu..

❖Meaning & Vyakhya:

कलियुग में श्री राम का नाम ही समस्त मनोरथों को पूर्ण करने वाला कल्पवृक्ष और परम कल्याण का निवास है। जिसके स्मरण मात्र से मुझ जैसा भाँग के समान तुच्छ व्यक्ति भी पवित्र तुलसी के समान पूज्य तुलसीदास बन गया।

English: In this age of Kaliyuga, the divine Name of Rama is the wish-fulfilling tree (Kalpavriksha) and the repository of ultimate liberation. By merely chanting it, even a person as worthless as wild hemp became venerated like the holy Tulsi, giving birth to Tulsidas.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chhand👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड छंद १९१
📜Context: श्रीराम का प्राकट्य (राम जन्म) — माता कौशल्या के समक्ष चतुर्भुज रूप में भगवान का प्रकटीकरण।

भए प्रगट कृपाला दीनदयाला कौसल्या हितकारी। हरषित महतारी मुनि मन हारी अद्भुत रूप बिचारी॥ लोचन अनभिpreya तन घनस्यामा निज आयुध भुज चारी। भूषन बनमाला नयन बिसाला सोभासिंधु खरारी॥

bhae pragaṭa kṛpālā dīnadayālā kausalyā hitakārī. haraṣita mahatārī muni mana hārī adbhuta rūpa bicārī.. locana anabhirāmā tana ghanasyāmā nija āyudha bhuja cārī. bhūṣana banamālā nayana bisālā sobhāsindhu kharārī..

❖Meaning & Vyakhya:

दीनों पर दया करने वाले, कौशल्या जी का कल्याण करने वाले कृपालु प्रभु प्रकट हुए। मुनियों के मन को हरने वाले भगवान के उस अद्भुत रूप को देखकर माता हर्ष से भर गईं। श्याम वर्ण शरीर, चारों भुजाओं में अपने आयुध (शंख, चक्र, गदा, पद्म), वनमाला और विशाल नयन — शोभा के सागर भगवान प्रकट हुए।

English: The compassionate Lord, benefactor of the humble and beloved son of Kaushalya, manifested in divine splendor. Beholding His wondrous form that captivates the minds of sages, the mother rejoiced; cloud-dark of hue, four-armed with celestial weapons, broad-eyed, an infinite ocean of beauty.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई १९०.१
📜Context: श्रीराम जन्मोत्सव के पावन काल और नक्षत्र-मुहूर्त का चित्रण।

नौमी तिथि मधु मास पुनीता। सुकल पच्छ अभिजित हरिप्रीता॥ मध्यदिवस अति सीत न घामा। पावन काल लोक बिश्रामा॥

naumī tithi madhu māsa punītā. sukala paccha abhijita hariprītā.. madhyadivasa ati sīta na ghāmā. pāvana kāla loka biśrāmā..

❖Meaning & Vyakhya:

पवित्र चैत्र मास (मधुमास) की नवमी तिथि, शुक्ल पक्ष और भगवान का प्रिय अभिजित नक्षत्र था। दोपहर का समय था, न अधिक शीत थी और न अधिक धूप; वह पावन काल संपूर्ण लोकों को शांति और विश्राम देने वाला था।

English: It was the sacred ninth day of the bright half of the month of Chaitra, under the auspicious Abhijit star beloved of Lord Hari. It was midday, neither too cold nor hot, an auspicious hour that brought solace to all creation.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई २२९.१
📜Context: पुष्प वाटिका प्रसंग — जनक वाटिका में सीता जी के कंगन, करधनी और पायजेब की ध्वनि सुनकर श्रीराम का लक्ष्मण जी से कथन।

कंकन किंकिनि नूपुर धुनि सुनि। कहत लखन सन रामु हृदयँ गुनि॥ मानहुँ मदन दुंदुभी दीन्ही। मनसा बिस्व बिजय कहँ कीन्ही॥

kaṅkana kiṅkini nūpura dhuni suni. kahata lakhana sana rāmu hṛdayam̐ guni.. mānahum̐ madana dundubhī dīnhī. manasā bisva bijaya kaham̐ kīnhī..

❖Meaning & Vyakhya:

हाथ के कंगन, करधनी और पायजेब (नूपुर) की मधुर झंकार सुनकर प्रभु श्री राम मन में विचार कर लक्ष्मण जी से कहते हैं — मानो कामदेव ने विश्व को जीतने का संकल्प करके अपनी विजय-दुंदुभी बजाई हो।

English: Hearing the sweet tinkling of bangles, girdle bells, and anklets, Rama reflected in his heart and spoke to Lakshmana: It feels as though Cupid, determined to conquer the entire universe, has sounded his triumphant drums.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Doha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड दोहा २४१
📜Context: धनुष यज्ञ में श्री राम का मंच पर आगमन — रूपक अलंकार का सर्वोत्कृष्ट शास्त्रीय उदाहरण।

उदित उदयगिरि मंच पर रघुबर बालपतंग। बिकसे संत सरोज सब हरषे लोचन भृंग॥

udita udayagiri mañca para raghubara bālajataṅga. bikase saṁta saroja saba haraṣe locana bhṛṅga..

❖Meaning & Vyakhya:

उदयाचल रूपी विशाल मंच पर श्री रघुनाथ जी बाल-सूर्य के रूप में उदित हुए। उन्हें देखते ही संत रूपी सारे कमल खिल उठे और उनके नेत्र रूपी भौंरे आनंदित हो गए।

English: Upon the stage likened to the sunrise mountain (Udayagiri), the scion of the Raghus ascended like the rising young sun. At once, all the sages blossomed like lotuses, and their eyes rejoiced like bees drunk on honey.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई २६१.१
📜Context: शिव धनुष का टूटना — श्रीराम द्वारा पिनाक भंजन का ऐतिहासिक पल।

लेत चढ़ावत खैंचत गाढ़ें। काहुँ न लखा देख सबु ठाढ़ें॥ तेहि छन मध्य बिपुल नभ गाजा। भंजेउ धनुष बिस्व सुख पाजा॥

leta caṛhāvata khaiñcata gāṛheṁ. kāhum̐ na lakhā dekha sabu ṭhāṛheṁ.. tehi chana madhya bipula nabha gājā. bhañjeu dhanuṣa bisva sukha pājā..

❖Meaning & Vyakhya:

श्रीराम ने कब धनुष उठाया, कब डोरी चढ़ाई और कब उसे बलपूर्वक खींचा — यह किसी ने नहीं देख पाया, सब बस खड़े देखते ही रह गए। उसी क्षण आकाश में भयानक गर्जना हुई और श्रीराम ने शिव-धनुष को बीच से तोड़ डाला, जिससे संपूर्ण संसार में हर्ष छा गया।

English: None could perceive when Rama lifted the bow, strung it, and pulled the taut string; everyone stood transfixed. In that precise fraction of a second, the celestial bow snapped with a thunderous roar, filling the cosmos with rejoicing.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई २७१.१
📜Context: परशुराम-लक्ष्मण-राम संवाद — क्रुद्ध परशुराम के समक्ष प्रभु श्रीराम की विनयशीलता।

नाथ संभुधनु भंजनिहारा। होइहि कोउ एक दास तुम्हारा॥ आयसु काह कहिअ किन मोही। सुनि रिसाइ बोले मुनि कोही॥

nātha sambhudhanu bhañjanihārā. hoihi kou eka dāsa tumhārā.. āyasu kāha kahia kina mohī. suni risāi bole muni kohī..

❖Meaning & Vyakhya:

हे नाथ! शिवजी के धनुष को तोड़ने वाला आपका ही कोई एक दास होगा। मेरे लिए क्या आज्ञा है, आप मुझसे क्यों नहीं कहते? यह सुनकर क्रोधी मुनि परशुराम और अधिक क्रोधित होकर बोले।

English: My Lord! The one who broke Lord Shiva’s bow must surely be one of your humble servants. What is your command for me, why not instruct me? Hearing this, the wrathful sage Parashurama spoke in fury.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई २७३.१
📜Context: परशुराम-लक्ष्मण संवाद — लक्ष्मण जी का तेजस्वी और निर्भीक प्रत्युत्तर (कक्षा 10 हिंदी पाठ्यपुस्तक में शामिल)।

इहाँ कुम्हड़बतिया कोउ नाहीं। जे तरजनी देखि मरि जाहीं॥ देखि कुठारु सरासन बाना। मैं कछु कहा सहित अभिमाना॥

ihām̐ kumhaṛabatiyā kou nāhīṁ. je tarajanī dekhi mari jāhīṁ.. dekhi kuṭhāru sarāsana bānā. maiṁ kachu kahā sahita abhimānā..

❖Meaning & Vyakhya:

यहाँ कोई कुम्हड़े (कद्दू) की नन्हीं बतिया (फूल/फल) नहीं है, जो तर्जनी (अँगूठे के पास वाली उँगली) देखते ही मुरझा जाए! आपका कुल्हाड़ा (फरसा) और धनुष-बाण देखकर ही मैंने कुछ अभिमानपूर्वक कह दिया था।

English: Here is no fragile pumpkin blossom that withers at the mere pointing of a forefinger! Seeing your battle-axe and bow-and-arrows, I spoke with a warrior’s pride.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई २७४.१
📜Context: लक्ष्मण-परशुराम संवाद (कक्षा 10) — परशुराम जी विश्वामित्र से लक्ष्मण की उद्दंडता की शिकायत करते हैं।

कौसिक सुनहु मंद यहु बालकु। कुटिल कालबस निज कुल घालकु॥ भानुबंस राकेस कलंकू। निपट निरंकुस अबुध असंकू॥

kausika sunahu manda yahu bālaku. kuṭila kālabasa nija kula ghālaku.. bhānubansa rākesa kalaṅkū. nipaṭa niraṅkusa abudha asaṅkū..

❖Meaning & Vyakhya:

परशुराम जी बोले—हे विश्वामित्र! सुनो, यह बालक बड़ा ही कुबुद्धि और कुटिल है। यह काल के वश होकर अपने कुल का घातक बन रहा है। यह सूर्यवंश रूपी पूर्ण चंद्रमा का कलंक है; यह सर्वथा निरंकुश, अबोध और निडर है।

English: Parashurama said: Listen, O Kaushika (Vishvamitra)! This lad is foolish and crooked, under the sway of death, a destroyer of his own clan. He is a spot upon the full moon of the Solar dynasty, completely undisciplined, ignorant, and reckless.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई २७२.१
📜Context: लक्ष्मण-परशुराम संवाद (कक्षा 10) — लक्ष्मण जी का व्यंग्यपूर्ण एवं हास्य-वीर रस मिश्रित उत्तर।

बिहसि लखनु बोले मृदु बानी। अहो मुनीसु महाभट मानी॥ पुनि पुनि मोहि देखाव कुठारू। चहत उड़ावन फूँकि पहारू॥

bihasi lakhanu bole mṛdu bānī. aho munīsu mahābhaṭa mānī.. puni puni mohi dekhāva kuṭhārū. cahata uṛāvana phūm̐ki pahārū..

❖Meaning & Vyakhya:

लक्ष्मण जी हँसकर कोमल वाणी में बोले—अहो मुनीश्वर! आप अपने आपको बड़ा भारी योद्धा मानते हैं। बार-बार मुझे अपना फरसा दिखा रहे हैं; मानो फूँक मारकर पहाड़ उड़ाना चाहते हैं!

English: Lakshmana smiled and said gently: Aha, great Sage! You consider yourself a supreme warrior. Again and again you brandish your axe before me, as though you intend to blow away a mountain with a mere breath!

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई २७५.१
📜Context: लक्ष्मण-परशुराम संवाद (कक्षा 10) — लक्ष्मण जी के कठोर व्यंग्य पर परशुराम का भयानक फरसा संभालना।

तुम्ह तौ कालु हाँक जनु लावा। बार बार मोहि लागि बोलावा॥ सुनत लखन के बचन कठोरा। परसु सुधारि धरेउ कर घोरा॥

tumha tau kālu hām̐ka janu lāvā. bāra bāra mohi lāgi bolāvā.. sunata lakhana ke bacana kaṭhorā. parasu sudhāri dhareu kara ghorā..

❖Meaning & Vyakhya:

लक्ष्मण जी ने कहा—आप तो मानो काल (मृत्यु) को हांक लगाकर बार-बार मेरे ही लिए बुला रहे हैं। लक्ष्मण जी के ऐसे कठोर वचन सुनते ही परशुराम जी ने अपने भयानक फरसे को सीधा करके हाथ में संभाल लिया।

English: Lakshmana remarked: You seem to have summoned Death by shouting, calling him repeatedly just for me! Hearing Lakshmana’s biting words, Parashurama repositioned his fierce axe firmly in his grip.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई २७६.१
📜Context: लक्ष्मण-परशुराम संवाद (कक्षा 10) — लक्ष्मण जी का तीन ऋणों (मातृ, पितृ, गुरु ऋण) पर मार्मिक आक्षेप।

कहेउ लखन मुनि सीलु तुम्हारा। को नहिं जान बिदित संसारा॥ मातु पितहि उरिन भए नीकें। गुर रिनु रहा सोचु बड़ जीकें॥

kaheu lakhana muni sīlu tumhārā. ko nahiṁ jāna bidita saṁsārā.. mātu pitahi urina bhae nīkeṁ. gura rinu rahā socu baṛa jīkeṁ..

❖Meaning & Vyakhya:

लक्ष्मण जी ने कहा—हे मुनि! आपके शील और स्वभाव को कौन नहीं जानता, वह तो संपूर्ण संसार में प्रसिद्ध है। आप माता-पिता के ऋण से तो भली-भाँति मुक्त हो ही चुके हैं, अब केवल गुरु का ऋण शेष रह गया है, जिसकी आपको जी में बड़ी चिंता है।

English: Lakshmana retorted: O Sage! Who in the universe is unaware of your virtue? You have already paid off your debt to your parents thoroughly; only your Guru’s debt remains, which weighs heavily upon your conscience.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई २०४.१
📜Context: बालचरित — बालरूप श्रीराम की ठुमक-ठुमक कर चलने वाली मनोहारी बाललीला और वात्सल्य रस।

कौसल्या जब बोलन जाई। ठुमुकु ठुमुकु प्रभु चलहिं पराई॥ निगम नेति सिव अंत न पावा। ताहि गोद कहुँ कौसल्या धावा॥

kausalyā jaba bolana jāī. ṭhumuku ṭhumuku prabhu calahiṁ parāī.. nigama neti siva aṁta na pāvā. tāhi goda kahuṁ kausalyā dhāvā..

❖Meaning & Vyakhya:

माता कौशल्या जब बाल राम को बुलाने जाती हैं, तो प्रभु ठुमक-ठुमक कर भाग खड़े होते हैं। जिन परब्रह्म का वेद "नेति-नेति" कहकर और शिवजी भी पार नहीं पाते, उन्हें अपनी गोदी में लेने के लिए कौशल्या जी पीछे-पीछे दौड़ती हैं।

English: When mother Kaushalya approaches to call baby Rama, the Lord toddles away with charming little steps. That Supreme Being whom the Vedas declare beyond description and whom Shiva cannot fathom, Kaushalya runs after to clasp in her maternal lap.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई २०३.२
📜Context: महाराज दशरथ द्वारा बाल राम को भोजन हेतु बुलाना और बाल सखाओं संग क्रीड़ा।

भोजन करत बोल जब राजा। नहिं आवत तजि बाल समाजा॥ कौसल्या जब बोलन जाई। ठुमुकु ठुमुकु प्रभु चलहिं पराई॥

bhojana karata bola jaba rājā. nahiṁ āvata taji bāla samājā.. kausalyā jaba bolana jāī. ṭhumuku ṭhumuku prabhu calahiṁ parāī..

❖Meaning & Vyakhya:

जब राजा दशरथ भोजन करते समय राम को बुलाते हैं, तो वे अपनी बाल-मंडली को छोड़कर नहीं आते। तब कौशल्या जी उन्हें मनाने और पकड़ने जाती हैं।

English: When King Dasharatha calls Rama at mealtime, He refuses to leave his playful circle of child companions; then Queen Kaushalya herself goes to fetch Him.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chhand👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड छंद २१०
📜Context: अहिल्या उद्धार — प्रभु श्रीराम के चरण-स्पर्श से पाषाण शिला का परम सुंदरी अहिल्या के रूप में प्रकट होना।

परसत पद पावन सोक नसावन प्रगट भई तपपुंज सही। देखत रघुनायक जन सुखदायक सनमुख होइ कर जोरि रही॥

parasata pada pāvana soka nasāvana pragaṭa bhaī tapapuñja sahī. dekhata raghunāyaka jana sukhadāyaka sanamukha hoi kara jori rahī..

❖Meaning & Vyakhya:

शोक का नाश करने वाले श्रीराम के पावन चरण-कमलों का स्पर्श पाते ही वह शिला साक्षात् तप की राशि अहिल्या के रूप में प्रकट हो गई। भक्तों को सुख देने वाले रघुकुलपति को सामने देखकर वह हाथ जोड़कर स्तुति करने लगी।

English: The moment she was touched by the sacred, grief-dispelling feet of Sri Rama, she materialized as the virtuous Ahalya. Beholding the Lord of Raghus, granter of joy to devotees, she stood before Him with folded hands in adoration.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई २०९.१
📜Context: ताड़का वध — विश्वामित्र के यज्ञ की रक्षा हेतु ताड़का पर बाण संधान और उसका परमगति पाना।

कौतुक कृपानिधान रामु जानि सब संका हरन। एकहि बान प्रान हरि लीन्हा दीन जानि तेहि निज पद दीन्हा॥

kautuka kṛpānidhāna rāmu jāni saba saṅkā harana. ekahi bāna prāna hari līnhā dīna jāni tehi nija pada dīnhā..

❖Meaning & Vyakhya:

कृपा के सागर श्रीराम ने सब संशयों का निवारण करते हुए खेल ही खेल में एक ही बाण से ताड़का के प्राण हर लिए और उसे दीन व उद्धार योग्य जानकर अपना परम पद (मोक्ष) प्रदान कर दिया।

English: The ocean of mercy, Sri Rama, dispelling all doubts effortlessly in play, took Tadaka’s life with a single arrow and, knowing her suffering state, bestowed upon her His divine abode.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई २१५.२
📜Context: जनकपुर प्रवेश — राजा जनक द्वारा दोनों राजकुमारों (राम-लक्ष्मण) के अलौकिक सौंदर्य का दर्शन।

पुर सोभा अवलोकि नराधीस। जनक कहेउ मन हरषि मुनीस॥ इन्ह दोउ बालक रूप निधाना। देखि सनेह मगन भगवाना॥

pura sobhā avaloki narādhīsa. janaka kaheu mana haraṣi munīsa.. inha dou bālaka rūpa nidhānā. dekhi saneha magana bhagavānā..

❖Meaning & Vyakhya:

जनकपुर की शोभा देखते हुए राजा जनक ने मुनिवर विश्वामित्र से हर्षित होकर कहा—हे मुनीश! ये दोनों बालक रूप के निधान हैं; इन्हें देखकर मेरा विदेही मन भी अनायास ही स्नेह में मग्न हो रहा है।

English: Surveying the city’s splendor, King Janaka rejoiced in his heart and addressed the sage: O great Muni! These two boys are repositories of beauty; beholding them, even my detached mind is immersed in boundless affection.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई २५१.१
📜Context: धनुष यज्ञ — देश-देशांतर के राजाओं द्वारा शिव धनुष को हिलाने का निष्फल प्रयास।

दीप दीप के भूपति नाना। आए सुनि संकर धनु बाना॥ सब नृप भए हतास बिचारी। धनुष न डिगइ टरइ नहिं टारी॥

dīpa dīpa ke bhūpati nānā. āe suni saṅkara dhanu bānā.. saba nṛpa bhae hatāsa bicārī. dhanuṣa na ḍigai ṭarai nahiṁ ṭārī..

❖Meaning & Vyakhya:

विभिन्न द्वीपों और देशों के अनेक राजा शिवजी के धनुष की प्रत्यंचा चढ़ाने आए। किंतु जब धनुष टस से मस भी न हुआ, तो सभी राजा निराश होकर अपने-अपने आसनों पर बैठ गए।

English: Kings from countless lands arrived hearing of Lord Shiva’s bow. Yet, when the bow budged not an inch despite all their might, all kings sank back into their thrones in despair.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई २५५.१
📜Context: विश्वामित्र की आज्ञा पाकर श्रीराम का धनुष की ओर सहज मंद गति से प्रस्थान।

गुरु अनुसासन पाइ रघुपति मुदित भए उठि धीर। सहज सुभायँ चले रघुराई। मनहुँ मत्त कुंजर बरु जाई॥

guru anusāsana pāi raghupati mudita bhae uṭhi dhīra.. sahaja subhāyam̐ cale raghurāī. manahuṁ matta kuñjara baru jāī..

❖Meaning & Vyakhya:

गुरु विश्वामित्र की आज्ञा पाकर धीर-गंभीर रघुपति प्रसन्न होकर उठे। श्रीराम स्वाभाविक शोभा के साथ ऐसे मंद-मंथन से चले, मानो मतवाला श्रेष्ठ गजराज चल रहा हो।

English: Receiving His Guru’s blessing, steadfast Rama arose with serene joy. He stepped forth with natural grace, majestic like a royal elephant striding through the woods.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई २६४.२
📜Context: जयमाला प्रसंग — सीता जी द्वारा श्रीराम के गले में वरमाला डालना और देवताओं द्वारा पुष्पवृष्टि।

सिय रघुबीरहि चितवति ठाढ़ी। उपजी हियँ प्रीति अति बाढ़ी॥ बरनहिं नभ सुर मुनि जयकारा। सीय राम कर जोरि जुहारा॥

siya raghubīrahi citavati ṭhāṛhī. upajī hiyam̐ prīti ati bāṛhī.. baranahiṁ nabha sura muni jayakārā. sīya rāma kara jori juhārā..

❖Meaning & Vyakhya:

सीता जी सामने खड़े श्रीराम को एकटक निहार रही हैं और उनके हृदय में अगाध प्रेम उमड़ रहा है। आकाश में देवता और मुनिगण जय-जयकार करते हैं और सीता-राम दोनों हाथ जोड़कर एक-दूसरे को प्रणाम करते हैं।

English: Sita stood gazing upon Raghuveera, with boundless love welling within her heart. Celestials and sages roared with joyous acclamations from the heavens as Sita placed the victory garland around Rama’s neck.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई १९५.१
📜Context: चारों भाइयों (राम, भरत, लक्ष्मण, शत्रुघ्न) का नामकरण संस्कार और नाम-महिमा।

कैकेयी सुमित्रा दोउ जानी। पुत्रवती भईं रानी सुजानी॥ भरत सत्रुहन लछिमन नामा। राम नाम सब सुख के धामा॥

kaikeyī sumitrā dou jānī. putravatī bhaīṁ rānī sujānī.. bharata satruhana lachimana nāmā. rāma nāma saba sukha ke dhāmā..

❖Meaning & Vyakhya:

रानी कैकेयी और सुमित्रा भी पुत्रवती हुईं। गुरु वशिष्ठ जी ने चारों बालकों के नाम रखे—भरत, शत्रुघ्न, लक्ष्मण और श्रीराम, जो समस्त सुखों और मंगलों के परम धाम हैं।

English: Queens Kaikeyi and Sumitra also bore noble sons. Sage Vasishtha named the four divine brothers: Bharata, Shatrughna, Lakshmana, and Rama—the eternal fountainhead of all blessedness.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई १८८.१
📜Context: पुत्रकामेष्टि यज्ञ की पृष्ठभूमि — राजा दशरथ का गुरु वशिष्ठ के चरणों में पुत्र-प्राप्ति हेतु निवेदन।

एक बार भूपति मन माहीं। भै गलानि मोरें सुत नाहीं॥ गुरु गृह गयउ तुरत महिपाला। चरन लागि करि बिनय कृपाला॥

eka bāra bhūpati mana māhīṁ. bhai galāni moreṁ suta nāhīṁ.. guru gṛha gayau turata mahīpālā. carana lāgi kari binaya kṛpālā..

❖Meaning & Vyakhya:

एक बार राजा दशरथ के मन में विषाद हुआ कि मेरे कोई संतान नहीं है। तब राजा तुरंत कुलगुरु वशिष्ठ जी के आश्रम गए और उनके चरणों में शीश नवाकर अत्यंत विनयपूर्वक अपनी व्यथा सुनाई।

English: Once sorrow touched King Dasharatha’s mind at having no heir. The king promptly visited the hermitage of preceptor Vasishtha and, bowing at his holy feet, humbly submitted his heartfelt grief.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chaupai👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड चौपाई १८८.३
📜Context: गुरु वशिष्ठ का आश्वासन — श्रृंगी ऋषि द्वारा पुत्रकामेष्टि यज्ञ का पावन अनुष्ठान।

धरहु धीर होइहहिं सुत चारी। त्रिभूवन बिदित भगत भय हारी॥ सृंगी रिषिहि बसिष्ठ बोलावा। पुत्रकाम सुभ जग्य करावा॥

dharahu dhīra hoihahiṁ suta cārī. tribhūvana bidita bhagata bhaya hārī.. sṛṅgī riṣihi basiṣṭha bolāvā. putrakāma subha jagya karāvā..

❖Meaning & Vyakhya:

गुरु वशिष्ठ ने कहा—हे राजन्! धीरज धरिए, आपके चार तेजस्वी पुत्र होंगे जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध और भक्तों के भय को हरने वाले होंगे। फिर वशिष्ठ जी ने श्रृंगी ऋषि को बुलवाकर विधिपूर्वक पुत्रकामेष्टि महायज्ञ संपन्न कराया।

English: Guru Vasishtha consoled him: Have patience, O King! You shall be blessed with four sons renowned across the three worlds, who will eradicate every fear of devotees. Then Vasishtha invited Sage Shringi to conduct the sacred Putrakameshti sacrifice.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Shlok👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड मंगलाचरण १
📜Context: श्रीरामचरितमानस ग्रंथारंभ मंगलाचरण — वाणी की अधिष्ठात्री सरस्वती और विघ्नहर्ता गणेश जी की पावन वंदना।

वर्णानामर्थसंघानां रसानां छन्दसामपि। मङ्गलानां च कर्त्तारौ वन्दे वाणीविनायकौ॥

varṇānāmartha-saṅghānāṁ rasānāṁ chandasāmapi. maṅgalānāṁ ca karttārau vande vāṇī-vināyakau..

❖Meaning & Vyakhya:

अक्षरों, अर्थ-समूहों, रसों, छंदों तथा मंगलों को करने वाले सरस्वती जी और श्री गणेश जी की मैं वंदना करता हूँ।

English: I revere Goddess Saraswati and Lord Ganesha, who are the originators of letters, meaning clusters, poetic sentiments (rasas), meters (chandas), and all auspiciousness.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Shlok👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड मंगलाचरण २
📜Context: श्रद्धा और विश्वास के स्वरूप माता भवानी और भगवान शिव की स्तुति।

भवानीशङ्करौ वन्दे श्रद्धाविश्वासरूपिणौ। याभ्यां विना न पश्यन्ति सिद्धाः स्वान्तःस्थमीश्वरम्॥

bhavānī-śaṅkarau vande śraddhā-viśvāsa-rūpiṇau. yābhyāṁ vinā na paśyanti siddhāḥ svāntaḥstham-īśvaram..

❖Meaning & Vyakhya:

श्रद्धा और विश्वास के स्वरूप श्री पार्वती जी और श्री शंकर जी की मैं वंदना करता हूँ, जिनके बिना सिद्धजन भी अपने अंतःकरण में स्थित ईश्वर को नहीं देख सकते।

English: I revere Bhavani (Parvati) and Shankara (Shiva), embodiments of reverence (Shraddha) and faith (Vishvasa), without whom even enlightened adepts cannot behold the Supreme Lord residing within.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Shlok👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड मंगलाचरण ३
📜Context: सद्गुरु और भगवान शिव के अभेद स्वरूप की स्तुति।

वन्दे बोधमयं नित्यं गुरुं शंकररूपिणम्। यमाश्रितो हि वक्रोऽपि चन्द्रः सर्वत्र वन्द्यते॥

vande bōdhamayaṁ nityaṁ guruṁ śaṅkara-rūpiṇam. yamāśritō hi vakrō'pi candraḥ sarvatra vandyatē..

❖Meaning & Vyakhya:

ज्ञानमय, नित्य, शंकर रूपी सद्गुरु की मैं वंदना करता हूँ, जिनके आश्रित होने से ही टेढ़ा चंद्रमा भी सर्वत्र पूजा जाता है।

English: I salute the Guru in the form of Lord Shiva, who is eternal and full of wisdom, sheltered by whom even the crooked crescent moon is universally revered.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Shlok👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड मंगलाचरण ४
📜Context: आदिकवि वाल्मीकि और कपिराज श्री हनुमान जी की वंदना।

सीतारामगुणग्रामपुण्यारण्यविहारिणौ। वन्दे विशुद्धविज्ञानौ कवीश्वरकपीश्वरौ॥

sītārāma-guṇagrāma-puṇyāraṇya-vihāriṇau. vande viśuddha-vijñānau kavīśvara-kapīśvarau..

❖Meaning & Vyakhya:

श्री सीताराम जी के गुण-समूह रूपी पवित्र वन में विहार करने वाले, विशुद्ध विज्ञान सम्पन्न कवीश्वर (श्री वाल्मीकि जी) और कपीश्वर (श्री हनुमान जी) की मैं वंदना करता हूँ।

English: I pay homage to the prince of poets (Valmiki) and the lord of monkeys (Hanuman), possessing immaculate spiritual wisdom, who delight in roaming the sacred forest of Sri Sita-Rama’s divine virtues.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Shlok👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड मंगलाचरण ५
📜Context: आदिशक्ति माता सीता जी की पावन वंदना।

उद्भवस्थितिसंहारकारिणीं क्लेशहारिणीम्। सर्वश्रेयस्करीं सीतां नतोऽहं रामवल्लभाम्॥

udbhava-sthiti-saṁhāra-kāriṇīṁ klēśa-hāriṇīm. sarva-śrēyaskarīṁ sītāṁ natō'haṁ rāma-vallabhām..

❖Meaning & Vyakhya:

उत्पत्ति, स्थिति और संहार करने वाली, समस्त क्लेशों को हरने वाली तथा संपूर्ण कल्याणों को करने वाली श्री रामचंद्र जी की प्रियतमा श्री सीता जी को मैं नमस्कार करता हूँ।

English: I bow unto Goddess Sita, the beloved of Sri Rama, who generates, sustains, and dissolves the cosmos, removes all distress, and bestows supreme auspiciousness.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Shlok👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड मंगलाचरण ६
📜Context: परब्रह्म परमेश्वर भगवान श्री रामचंद्र जी का परम तत्व स्वरूप।

यन्मायावशवर्ति विश्वमखिलं ब्रह्मादिदेवासुरा यत्सत्त्वादमृषैव भाति सकलं रज्जौ यथाहेर्भ्रमः। यत्पादप्लवमेकमेव हि भवाम्भोधेस्तितीर्षावतां वन्देऽहं तमशेषकारणपरं रामाख्यमीशं हरिम्॥

yanmāyā-vaśavarti viśvam-akhilaṁ brahmādi-devāsurā yatsattvād-amṛṣaiva bhāti sakalaṁ rajjau yathāher-bhramaḥ. yatpāda-plavam-ekameva hi bhavāmbhodhes-titīrṣāvatāṁ vande'haṁ tam-aśeṣa-kāraṇa-paraṁ rāmākhyam-īśaṁ harim..

❖Meaning & Vyakhya:

जिनकी माया के वशीभूत ब्रह्मादि देवता, असुर और संपूर्ण विश्व है; जिनकी सत्ता से यह समस्त मिथ्या जगत भी उसी प्रकार सत्य प्रतीत होता है जैसे रस्सी में सर्प का भ्रम; और भवसागर पार करने की इच्छा वालों के लिए जिनके चरणकमल ही एकमात्र नौका हैं—उन सर्वकारणस्वरूप श्री राम नाम वाले परमेश्वर हरि की मैं वंदना करता हूँ।

English: I worship Lord Hari known as Rama, the ultimate cause beyond all causes, whose Maya holds the entire cosmos, whose reality makes this world appear real (as a rope is mistaken for a snake), and whose feet are the sole boat to cross the ocean of mundane existence.

Class 11-12Teaching Exams
Full Meaning & Context →
Shlok👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड मंगलाचरण ७
📜Context: गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा ग्रंथ रचना का पावन उद्देश्य — स्वांतः सुखाय रघुनाथगाथा।

नानापुराणनिगमागमसम्मतं यद् रामायणं निगदितं क्वचिदन्यतोऽपि। स्वान्तःसुखाय तुलसी रघुनाथगाथा- भाषानिबन्धमतिमञ्जुलमातनोति॥

nānā-purāṇa-nigamāgama-sammataṁ yad rāmāyaṇaṁ nigaditaṁ kvacid-anyato'pi. svāntaḥ-sukhāya tulasī raghunātha-gāthā- bhāṣā-nibandham-atimanjulam-ātanoti..

❖Meaning & Vyakhya:

जो अनेक पुराणों, वेदों और आगम (शास्त्रों) से सम्मत है, और जो रामायण तथा अन्यत्र ग्रंथों में कहा गया है, उस श्री रघुनाथ जी की पावन कथा को तुलसीदास अपने अंतःकरण के सुख (स्वांतःसुखाय) के लिए अत्यंत मनोहर अवधी लोकभाषा में निबद्ध कर रहा है।

English: Concurring with diverse Puranas, Vedas, Agamas, and standard Ramayanas, Tulsidas composes this charming vernacular work celebrating Sri Raghunatha’s glory solely for the joy of his own inner soul (Svanta-Sukhaya).

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Sortha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड सोरठा १
📜Context: श्री गणेश जी का पावन स्मरण एवं बुद्धि और सिद्धि के लिए प्रार्थना।

जो सुमिरत सिधि होइ गन नायक करिवर बदन। करउ अनुग्रह सोइ बुद्धि रासि सुभ गुन सदन॥

jo sumirata sidhi hoi gana nāyaka karivara badana. karau anugraha soi buddhi rāsi subha guna sadana..

❖Meaning & Vyakhya:

जिनके स्मरण करने से सब कार्य सिद्ध हो जाते हैं, जो गणों के नायक और श्रेष्ठ हाथी के मुख वाले हैं, वही बुद्धि के पुंज और शुभ गुणों के धाम श्री गणेश जी मुझ पर कृपा करें।

English: May that Lord of divine attendants (Ganesha), possessing the noble face of an elephant, by whose mere remembrance all success is attained, the repository of intellect and abode of auspicious virtues, shower his grace upon me.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Sortha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड सोरठा २
📜Context: भगवान नारायण की अहैतुकी कृपा की महिमा का गान।

मूक होइ बाचाल पंगु चढ़इ गिरिवर गहन। जासु कृपाँ सो दयाल द्रवउ सकल कलि मल दहन॥

mūka hoi bācāla paṅgu caṛhai girivara gahana. jāsu kṛpām̐ so dayāla dravau sakala kali mala dahana..

❖Meaning & Vyakhya:

जिनकी कृपा से गूँगा बहुत बोलने वाला हो जाता है और लँगड़ा-अपाहिज दुर्गम पर्वत पर चढ़ जाता है, वे कलियुग के समस्त पापों को भस्म करने वाले दयालु प्रभु मुझ पर द्रवित हों।

English: By whose divine grace the mute becomes eloquent and the lame scales formidable mountains, may that compassionate Lord who consumes all the impurities of Kaliyuga be merciful unto me.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Sortha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड सोरठा ३
📜Context: क्षीरसागरशायी भगवान नारायण का ध्यान एवं हृदय में निवास की प्रार्थना।

नील सरोरुह स्याम तरुन अरुन बारिज नयन। करउ सो मम उर धाम सदा छीरसागर सयन॥

nīla saroruha syāma taruna aruna bārija nayana. karau so mama ura dhāma sadā chīrasāgara sayana..

❖Meaning & Vyakhya:

जो नीलकमल के समान श्यामवर्ण हैं, जिनके नेत्र नए खिले हुए लाल कमल के समान हैं और जो सदा क्षीरसागर में शयन करते हैं, वे भगवान मेरे हृदय में निवास करें।

English: May He who possesses the dark complexion of a blue lotus, whose eyes resemble freshly blossomed red water-lilies, and who reclines eternally upon the ocean of milk, make His abode in my heart.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Sortha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड सोरठा ४
📜Context: कामदेव का मर्दन करने वाले करुणानिधान भगवान शंकर की पावन वंदना।

कुंद इंदु सम देह उमा रमन करुना अयन। जाहि दीन पर नेह करउ कृपा मर्दन मयन॥

kunda indu sama deha umā ramana karunā ayana. jāhi dīna para neha karau kṛpā mardana mayana..

❖Meaning & Vyakhya:

जिनका शरीर कुंद के फूल और चंद्रमा के समान श्वेत है, जो माता उमा के प्रियतम और करुणा के धाम हैं तथा जिनका दीनों पर सहज स्नेह है, वे कामदेव का मर्दन करने वाले श्री शिव जी मुझ पर कृपा करें।

English: May Lord Shiva, whose body gleams fair like jasmine and the moon, who is the beloved of Uma, the fountain of compassion, ever affectionate to the humble, and the conqueror of Cupid, bestow His grace upon me.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Sortha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड सोरठा ५
📜Context: सद्गुरु की वंदना — गुरु को मनुष्य रूप में साक्षात श्री हरि मानना।

बंदउ गुरु पद कंज कृपा सिंधु नररूप हरि। महामोह तम पुंज जासु बचन रबि कर निकर॥

bandau guru pada kanja kṛpā sindhu nararūpa hari. mahāmoha tama punja jāsu bacana rabi kara nikara..

❖Meaning & Vyakhya:

मैं सद्गुरु के चरणकमलों की वंदना करता हूँ, जो कृपा के समुद्र और नररूप में साक्षात श्री हरि हैं; और जिनके वचन घोर अज्ञान रूपी अंधकार के समूह का नाश करने के लिए सूर्य की किरणों के समान हैं।

English: I revere the lotus feet of the Spiritual Master, who is an ocean of mercy and Lord Hari incarnate in human form, whose words are like sunbeams dissipating the dense darkness of deep spiritual ignorance.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Sortha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड सोरठा ६
📜Context: राम नाम की अद्वितीय महिमा — वेदों और सरस्वती द्वारा गाये जाने का वर्णन।

जदपि अमित नामा रघुपति के। श्रुति सारद गावहिं मति के॥ सकल सुमंगल मूल सनेही। राम नाम सम आन न देही॥

jadapi amita nāmā raghupati ke. śruti sārada gāvahiṁ mati ke.. sakala sumaṅgala mūla sanehī. rāma nāma sama āna na dehī..

❖Meaning & Vyakhya:

यद्यपि श्री रघुनाथ जी के अगणित नाम हैं और वेद तथा सरस्वती अपनी बुद्धि के अनुसार उनका गान करते हैं, तथापि समस्त मंगलों का मूल और परम कल्याणकारी राम नाम के समान दूसरा कोई नाम नहीं है।

English: Though the Lord of Raghus possesses infinite divine names sung by the Vedas and Saraswati, yet the name Rama itself stands supreme as the fountainhead of all auspiciousness and spiritual redemption.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Sortha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड सोरठा ७
📜Context: राम नाम के जप से परम पद की प्राप्ति।

सो आनन्दकर सब बिधि दाता। ग्यान बिराग भगति सुभ त्राता॥ राम नाम जप संत सुजाना। लहि सुख अमित परम पद पाना॥

so ānandakara saba bidhi dātā. gyāna birāga bhagati subha trātā.. rāma nāma japa santa sujānā. lahi sukha amita parama pada pānā..

❖Meaning & Vyakhya:

वह राम नाम सब प्रकार से आनंद देने वाला, ज्ञान, वैराग्य और भक्ति का रक्षक है। संतजन इसका नित्य जप करके अपार सुख और परम मोक्ष पद को प्राप्त करते हैं।

English: The holy name of Rama is the giver of supreme bliss and the guardian of wisdom, dispassion, and devotion; meditating on it, noble souls attain boundless peace and final liberation.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Sortha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड सोरठा २५
📜Context: सत्य प्रेम और मनोकामना सिद्धि का अमर नियम — जिसका जिस पर निष्कपट प्रेम होता है, वह उसे अवश्य प्राप्त होता है।

जेहिके जेहि पर सत्य सनेहू। सो तेहि मिलइ न कछु संदेहू॥ प्रभु पद प्रीति सुरीति सुहाई। मंगल मूल सकल सुखदाई॥

jehike jehi para satya sanehū. so tehi milai na kachu sandehū.. prabhu pada prīti surīti suhāī. maṅgala mūla sakala sukhadāī..

❖Meaning & Vyakhya:

जिसका जिस पर सच्चा और निष्कपट स्नेह होता है, वह उसे अवश्य ही प्राप्त होता है; इसमें रंचमात्र भी संदेह नहीं है। प्रभु के पावन चरणों में प्रेम होना ही समस्त मंगलों का मूल और सभी सुखों को देने वाला है।

English: He who bears sincere and unwavering love for another surely attains his cherished object; of this there is not the slightest doubt. Love for the Lord’s feet is the root of all auspiciousness and the fountainhead of true bliss.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Sortha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड सोरठा १८
📜Context: बालरूप श्रीराम का मनोहर दर्शन — माता कौसल्या का वात्सल्य प्रेम।

हरषित श्रीपति कोमल गाता। निरखि नयन अघाइ न माता॥ बाल रूप छबि अनुपम जोई। मुनि मन हरन सुहावन होई॥

haraṣita śrīpati komala gātā. nirakhi nayana aghāi na mātā.. bāla rūpa chabi anupama joī. muni mana harana suhāvana hoī..

❖Meaning & Vyakhya:

लक्ष्मीपति भगवान के कोमल बाल-शरीर को देखकर माता कौसल्या के नेत्र तृप्त नहीं होते। प्रभु का बालरूप इतना अनुपम और मनोहर है कि वह बड़े-बड़े तपस्वी मुनियों के मनों को भी बरबस मोह लेता है।

English: Beholding the tender childish form of the Lord of Lakshmi, Mother Kausalya’s eyes knew no satiety. The child Rama’s peerless charm was so captivating that it enchanted the minds of even austere sages.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Sortha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड सोरठा २२
📜Context: शेषनावतार श्री लक्ष्मण जी की स्तुति एवं श्रीराम की सेवा में अनन्य समर्पण।

जय अनन्त बल रूप सुहावन। सेष सहसमुख कीरति पावन॥ लछिमन रूप धरे अवतारा। प्रभु पद सेवत प्रीति अपारा॥

jaya ananta bala rūpa suhāvana. seṣa sahasamukha kīrati pāvana.. lachimana rūpa dhare avatārā. prabhu pada sevata prīti apārā..

❖Meaning & Vyakhya:

अनंत बल और मनोहर रूप वाले शेषनाग की जय हो, जिनके हजार मुखों से पवित्र कीर्ति गाई जाती है। उन्होंने ही लक्ष्मण के रूप में अवतार धारण किया है और वे प्रभु श्रीराम के चरणों की अपार प्रीति से सेवा करते हैं।

English: Glory to the thousand-headed Shesha of boundless strength and divine charm, who incarnated as Lakshmana to serve Lord Rama’s feet with infinite loving devotion.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chhand👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड छंद १
📜Context: श्रीराम प्राकट्य (राम जन्म) — माता कौसल्या के समक्ष भगवान के चतुर्भुज दिव्य रूप का प्राकट्य।

भए प्रगट कृपाला दीनदयाला कौसल्या हितकारी। हरषित महतारी मुनि मन हारी अद्भुत रूप बिचारी॥ लोचन अभिरामा तनु घनस्यामा निज आयुध भुज चारी। भूषन बनमाला नयन बिसाला सोभामिंधु खरारी॥

bhae pragaṭa kṛpālā dīnadayālā kausalyā hitakārī. haraṣita mahatārī muni mana hārī adbhuta rūpa bicārī.. locana abhirāmā tanu ghanasyāmā nija āyudha bhuja cārī. bhūṣana banamālā nayana bisālā sobhāsiṁdhu kharārī..

❖Meaning & Vyakhya:

दीनों पर दया करने वाले, कौसल्या जी के हितकारी कृपालु प्रभु प्रकट हुए। मुनियों के मन को हरने वाले उनके अद्भुत रूप का विचार करके माता हर्ष से भर गईं। उनके नेत्र परम मनोहर हैं, मेघ के समान श्याम शरीर है, चारों भुजाओं में अपने आयुध धारण किए हैं, आभूषण और वनमाला पहने हैं, विशाल नेत्र हैं और खर के शत्रु भगवान शोभा के सिंधु हैं।

English: The compassionate Lord, benefactor of Kausalya and merciful to the meek, manifested Himself. Beholding His wondrous form that enchants the minds of sages, mother Kausalya rejoiced. With lotus eyes, cloud-dark hue, four arms bearing celestial weapons, vanamala garland, and wide eyes, He stood as the ocean of splendor.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chhand👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड छंद २
📜Context: गोस्वामी तुलसीदास जी द्वारा रचित विश्वप्रसिद्ध श्रीराम स्तुति — प्रभु के नख-शिख सौंदर्य का अलौकिक ध्यान।

श्रीरामचन्द्र कृपालु भजु मन हरण भवभय दारुणं। नवकञ्जलोचन कञ्जमुख करकञ्ज पद कञ्जारुणं॥ कन्दर्प अगणित अमित छवि नवनीलनीरदसुन्दरं। पटपीत मानहु तड़ित रुचि शुचि नौमि जनकसुतावरं॥

śrī-rāmacandra kṛpālu bhaju mana haraṇa bhava-bhaya dāruṇaṁ. nava-kañja-locana kañja-mukha kara-kañja pada kañjāruṇaṁ.. kandarpa agaṇita amita chavi nava-nīla-nīrada-sundaraṁ. paṭapīta mānahu taḍita ruci śuci naumi janakasutā-varaṁ..

❖Meaning & Vyakhya:

हे मन! कृपालु श्री रामचंद्र जी का भजन कर, जो संसार के दारुण (कठोर) भय को हरने वाले हैं। जिनके नए खिले कमल के समान नेत्र हैं, कमल के समान मुख है, और हाथ-पैर भी लाल कमल के समान हैं। जिनकी छवि अगणित कामदेवों से भी बढ़कर है, जिनका स्वरूप नवीन नीले मेघ के समान सुंदर है और पीतांबर बिजली के समान चमक रहा है, उन जानकीपति श्री राम को मैं नमन करता हूँ।

English: O mind, adore the merciful Sri Ramachandra, the destroyer of the dire terrors of worldly existence! His eyes, face, hands, and feet glow like freshly blossomed red lotuses; His beauty eclipses millions of Cupids, His complexion rivals fresh rain-clouds, and His golden garments gleam like lightning.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chhand👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड छंद ३
📜Context: पुष्पवाटिका में माता गौरी द्वारा सीता जी को श्री राम को वर रूप में पाने का पावन आशीर्वाद।

सुनि सीय सत्य असीस हमारी पूजिहि मन कामना तुम्हारी। नारद बचन सदा सुचि साचा सो बरु मिलिहि जाहिं मनु राचा॥ मनु जाहिं राचेउ मिलिहि सो बरु सहज सुंदर साँवरो। करुना निधान सुजान सीलु सनेहु जानत रावरो॥

suni sīya satya asīsa hamārī pūjihi mana kāmanā tumhārī. nārada bacana sadā suci sācā so baru milihi jāhiṁ manu rācā.. manu jāhiṁ rāceu milihi so baru sahaja sundara sām̐varo. karunā nidhāna sujāna sīlu sanehu jānata rāvaro..

❖Meaning & Vyakhya:

माता भवानी ने कहा—हे सीता! हमारी सच्ची आशीष सुनो, तुम्हारी मनःकामना पूर्ण होगी। देवर्षि नारद के वचन सदा पवित्र और सत्य होते हैं, तुम्हारा मन जिसमें अनुरक्त है वही वर तुम्हें प्राप्त होगा। वह स्वाभाविक ही सुंदर, साँवला, करुणा का निधान और सर्वज्ञ प्रभु तुम्हारे शील और स्नेह को भली-भांति जानता है।

English: Goddess Gauri blessed Sita: Hear, O Sita, our truthful blessing; your heart’s desire shall be fulfilled! As Narada’s word is ever inviolable, you shall wed the one on whom your heart is set—naturally charming, dark-complexioned, store of compassion, and all-knowing.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chhand👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड छंद ४
📜Context: धनुषयज्ञ रंगभूमि में सखियों के मध्य जानकी जी के अलौकिक रूप-सौंदर्य का वर्णन।

जनक सुता बर बरन बिराजी। सखिन्ह मध्य जनु रूप सुहाजी॥ चलिहिं सप्रेम बिलोकि सहेली। मनहुँ कनक लता छवि मेली॥ सोभा अमित रूप कहुँ काहीं। नहिं उपमा त्रिभुवन मँह आहीं॥

janaka sutā bara barana birājī. sakhinha madhya janu rūpa suhājī.. calihiṁ saprema biloki sahelī. manahuṁ kanaka latā chavi melī.. sobhā amita rūpa kahuṁ kāhīṁ. nahiṁ upamā tribhuvana maṁha āhīṁ..

❖Meaning & Vyakhya:

जनकनंदिनी सीता जी श्रेष्ठ कांति से सुशोभित होकर सखियों के मध्य चल रही हैं, मानो साक्षात रूप ही सौंदर्य की शोभा पा रहा हो। उनकी सखियाँ उन्हें प्रेमपूर्वक देख रही हैं, मानो सुवर्ण की लता सुशोभित हो। उनकी शोभा और रूप अनुपम है, तीनों लोकों में जिसकी कोई उपमा नहीं है।

English: Princess Sita, daughter of Janaka, moved gracefully amidst her maiden companions, radiant as a golden vine. Her infinite charm transcended description, possessing no equal across the three realms.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chhand👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड छंद ५
📜Context: श्रीराम की अनुपम बाललीला — माता कौसल्या का वात्सल्य और धूलिधूसरित बालरूप का दर्शन।

कौसल्या जब बोलन जाई। ठुमुकु ठुमुकु प्रभु चलहिं पराई॥ निगम नेति सिव अंत न पावा। ताहि गोद लै माता गावा॥ कबहुँक हठि किकियत किलकाई। धूलि धूसरित गात सुहाई॥ बिस्व रूप जेहिं रोम समाना। सो बाल रूप भयो भगवाना॥

kausalyā jaba bolana jāī. ṭhumuku ṭhumuku prabhu calahiṁ parāī.. nigama neti siva anta na pāvā. tāhi goda lai mātā gāvā.. kabahum̐ka haṭhi kikiyata kilakāī. dhūli dhūsarita gāta suhāī.. bisva rūpa jehiṁ roma samānā. so bāla rūpa bhayo bhagavānā..

❖Meaning & Vyakhya:

माता कौसल्या जब प्यार से बुलाने जाती हैं, तो बालरूप प्रभु ठुमुक-ठुमुक कर भाग जाते हैं। वेद जिन्हें 'नेति-नेति' (अनंत) कहते हैं और शिव जी भी जिनका पार नहीं पाते, उन्हें माता अपनी गोद में लेकर लोरी गाती हैं। जिनके एक-एक रोम में संपूर्ण ब्रह्मांड समाया हुआ है, वही परात्पर परब्रह्म आज बालरूप धारण कर धूल में खेलते हुए किलकारी मार रहे हैं।

English: When mother Kausalya affectionately calls Him, child Rama runs playfully away with tottering little footsteps. He whom the Vedas describe as "Not this, Not this" and whose depth Shiva Himself cannot fathom is cradled singing in His mother’s arms. He within whose single hair-pore cosmoses reside today plays in the courtyard dust as a charming child.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chhand👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड छंद ६
📜Context: श्री सीता-राम विवाह महोत्सव — जनकपुर में विवाह मंडप की शोभा और देवताओं द्वारा जय-जयकार।

सिय राम बिवाह समाजु सँजोवा। सुर नर मुनि मन आनंद पोवा॥ मंगल कलस बिचित्र सँवारे। कनक थार मनि मानिक भारे॥ गावहिं सुमुखि सुहागिनि नारी। बरषि सुमन हरषहिं त्रिपुरारी॥ जय रघुपति जय जनक लली की। जोरी अमर सुभग भली की॥

siya rāma bibāha samāju sam̐jovā. sura nara muni mana ānanda povā.. maṅgala kalasa bicitra sam̐vāre. kanaka thāra mani mānika bhāre.. gāvahiṁ sumukhi suhāgini nārī. baraṣi sumana haraṣahiṁ tripurārī.. jaya raghupati jaya janaka lalī kī. jorī amara subhaga bhalī kī..

❖Meaning & Vyakhya:

श्री सीता-राम के पावन विवाह का अलौकिक समाज सजाया गया, जिससे देवता, मनुष्य और मुनि सभी आनंद में मग्न हो गए। विचित्र मंगल-कलश और मणियों-माणिक्यों से भरे सोने के थाल सजाए गए। सुहागिन नारियाँ मंगल गीत गा रही हैं और भगवान शिव हर्षित होकर पुष्प वर्षा कर रहे हैं। जनकनंदिनी सीता और रघुपति राम की यह जोड़ी अमर और अनुपम है!

English: The celestial assembly for the sacred wedding of Sita and Rama was adorned, immersing celestials, mortals, and sages in divine joy. Auspicious golden platters inlaid with rubies and gems were offered. Virtuous maidens sang festive wedding anthems, while Lord Shiva rejoiced hailing the eternal, peerless union of Rama and Sita.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Chhand👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड छंद ७
📜Context: परशुराम-संवाद उपसंहार — भगवान परशुराम का संशय दूर होना और श्रीराम के चरणों में नमन कर तपस्या हेतु प्रस्थान।

जय रघुकुल केतु कृपालु प्रभो। खर दूषन दनुज बिदारन भो॥ मनुज रूप धरे भुव भार हरन। पद पंकज बंदौं सरन करन॥ सारंग धनुष प्रभु कर दीन्हा। परसुराम मन संशय छीन्हा॥ गए तपहिं बन हरषित भारी। जय रघुनंदन जय खरारी॥

jaya raghukula ketu kṛpālu prabho. khara dūṣana danuja bidārana bho.. manuja rūpa dhare bhuva bhāra harana. pada paṅkaja bandauṁ sarana karana.. sāraṅga dhanuṣa prabhu kara dīnhā. parasurāma mana saṁśaya chīnhā.. gae tapahiṁ bana haraṣita bhārī. jaya raghunandana jaya kharārī..

❖Meaning & Vyakhya:

हे रघुकुल की ध्वजा, कृपालु प्रभु श्रीराम! आपकी जय हो! आपने पृथ्वी का भार हरने के लिए ही यह मनुष्य रूप धारण किया है। जब श्रीराम ने वैष्णव शारंग धनुष को चढ़ा दिया, तब परशुराम जी का सारा संशय दूर हो गया। वे प्रभु के चरणकमलों की वंदना करके परम हर्षित मन से वन में तपस्या करने चले गए।

English: Hail, compassionate Lord, banner of the Raghu lineage! You have assumed human form solely to relieve the earth of demonic oppression. When Rama effortlessly strung the Vaishnava bow, Parashurama’s doubt dissolved; prostrating at the Lord’s lotus feet, he departed in joyful serenity for his forest penances.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Doha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड दोहा १
📜Context: श्रीरामचरितमानस का महामंत्र — समस्त मंगलों के धाम और अमंगलों के नाशक प्रभु का पावन आह्वान।

मंगल भवन अमंगल हारी। द्रवउ सुदसरथ अजिर बिहारी॥ राम सिया राम सिया राम जय जय राम।

maṅgala bhavana amaṅgala hārī. dravau sudasaratha ajira bihārī.. rāma siyā rāma siyā rāma jaya jaya rāma..

❖Meaning & Vyakhya:

जो मंगलों के भवन (धाम) हैं और समस्त अमंगलों (कष्टों व विपत्तियों) को हरने वाले हैं, वे राजा दशरथ के आँगन में बाल रूप में विहार करने वाले श्री राम मुझ पर कृपा करें।

English: May that Lord Rama, the fountainhead of all auspiciousness and the remover of all afflictions, who rejoices as a playful child in King Dasharatha’s courtyard, shower His grace upon me.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Doha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड दोहा २१
📜Context: राम नाम की पावन ज्योति — अंतःकरण और बाह्य जीवन को आलोकित करने का दृष्टांत।

राम नाम मनि दीप धरु जीह देहरीं द्वार। तुलसी भीतर बाहिरहुँ जौं चाहसि उजियार॥

rāma nāma mani dīpa dharu jīha deharīṁ dvāra. tulasī bhītara bāhirahuṁ jauṁ cāhasi ujiyāra..

❖Meaning & Vyakhya:

तुलसीदास जी कहते हैं—यदि तू भीतर और बाहर दोनों ओर उजाला चाहता है, तो जीभ रूपी देहरी के द्वार पर 'राम' नाम रूपी मणियों का दीपक जलाकर रख ले।

English: Tulsidas advises: If you desire illumination both within your inner heart and in your outer life, place the gem-lamp of Rama’s divine name upon the threshold of your tongue.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Doha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड दोहा ८
📜Context: सर्वभूतहितैषी दृष्टि — संपूर्ण चराचर जगत को श्री सीता-राम स्वरूप मानकर नमन करना।

सीय राम मय सब जग जानी। करउँ प्रनाम जोरि जुग पानी॥ जानि कृपाकर किंकुर मोही। सब मिलि करहु छाँड़ि छल छोही॥

sīya rāma maya saba jaga jānī. karauṁ pranāma jori juga pānī.. jāni kṛpākara kiṅkura mohī. saba mili karahu chām̐ṛi chala chohī..

❖Meaning & Vyakhya:

संपूर्ण जगत को श्री सीता-राम मय (परमात्मा का ही स्वरूप) जानकर मैं दोनों हाथ जोड़कर प्रणाम करता हूँ। मुझे अपना सेवक जानकर आप सब निष्कपट होकर मुझ पर कृपा करें।

English: Perceiving the entire cosmos as permeated with Sri Sita and Rama, I bow reverently with folded hands. Recognizing me as an humble servant of God, may all souls bestow their grace upon me free of deceit.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Doha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड दोहा १९२
📜Context: श्री राम अवतार का दिव्य प्रयोजन — ब्राह्मण, गौ, देवता और संतों की रक्षा।

बिप्र धेनु सुर संत हित लीन्ह मनुज अवतार। निज इच्छा निर्मित तनु माया गुन गो पार॥

bipra dhenu sura santa hita līnha manuja avatāra. nija icchā nirmita tanu māyā guna go pāra..

❖Meaning & Vyakhya:

ब्राह्मण, गौ, देवता और संतों के कल्याण के लिए ही प्रभु ने अपनी दिव्य इच्छा से मनुष्य रूप में अवतार धारण किया है। उनका यह शरीर माया, तीनों गुणों और इंद्रियों की पहुँच से परे और सर्वथा दिव्य है।

English: For the protection and welfare of the pious, the sacred cows, the celestials, and holy saints, the Supreme Lord assumed human incarnation through His own divine will, completely beyond material Maya and worldly gunas.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Doha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड दोहा २४२
📜Context: धनुष भंग रंगभूमि में श्री राम का मंच पर आगमन — बाल सूर्य का अनुपम रूपक अलंकार।

उदित उदयगिरि मंच पर रघुबर बालपतंग। बिकसे संत सरोज सब हरषे लोचन भृंग॥

udita udayagiri mañca para raghubara bālaprataṅga. bikase santa saroja saba haraṣe locana bhṛṅga..

❖Meaning & Vyakhya:

मंच रूपी उदयाचल पर्वत पर श्री रघुनाथ जी रूपी बाल-सूर्य के प्रकट होते ही संत रूपी समस्त कमल खिल उठे और उनके नेत्र रूपी भौंरे आनंदित हो उठे।

English: When Sri Rama, like the gentle rising morning sun, stepped upon the stage of the bow-breaking arena (like the Eastern Mountain), the lotus-hearts of all holy sages blossomed and their bee-like eyes rejoiced.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Doha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड दोहा २०४
📜Context: श्री राम की विद्याध्ययन लीला — कुलगुरु वशिष्ठ के आश्रम में शिक्षा।

गुर गृहँ गए पढ़न रघुराई। अलप काल बिद्या सब आई॥ जाकी सहज स्वास श्रुति चारी। सो हरि पढ़ यह कौतुक भारी॥

gura gṛhaṁ gae paṛhana raghurāī. alapa kāla bidyā saba āī.. jākī sahaja svāsa śruti cārī. so hari paṛha yaha kautuka bhārī..

❖Meaning & Vyakhya:

श्री रघुनाथ जी गुरु के घर विद्या पढ़ने गए और अत्यंत अल्पकाल में ही उन्हें समस्त विद्याएँ आ गईं। जिनकी स्वाभाविक श्वास ही चारों वेद हैं, उन प्रभु का पढ़ना केवल एक लौकिक लीला (कौतुक) मात्र था।

English: The Lord of Raghus went to dwell at his Guru’s hermitage to study, mastering all lores and arts in the briefest span of time. He whose natural breath constitutes the four Vedas studying worldly lessons was merely a playful divine pastime.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Doha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड दोहा २४१
📜Context: धनुषयज्ञ रंगभूमि में प्रभु श्रीराम का स्वरूप — जिसकी जैसी भावना थी, उसे प्रभु वैसे ही रूप में दिखे (प्रसिद्ध दार्शनिक दोहा)।

जाकी रही भावना जैसी। प्रभु मूरति देखी तिन तैसी॥ देखहिं रूप महा रनधीरा। मनहुँ बीर रस धरे सरीरा॥

jākī rahī bhāvanā jaisī. prabhu mūrati dekhī tina taisī.. dekhahiṁ rūpa mahā ranadhīrā. manahuṁ bīra rasa dhare sarīrā..

❖Meaning & Vyakhya:

जिसकी जैसी भावना या दृष्टि थी, उसने प्रभु श्रीराम की मूर्ति को उसी रूप में देखा। महाबलवान शूरवीरों को वे ऐसे दिखे मानो साक्षात वीर रस ही शरीर धारण करके आ गया हो, भक्तों को इष्टदेव और दुष्टों को साक्षात काल रूप में दिखे।

English: According to each person’s inner disposition and spiritual perception, so did they behold the divine form of Lord Rama. The valiant warriors saw Him as the very personification of heroic valour, the devotees beheld their beloved Deity, while the wicked saw the dread face of Death.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Doha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड दोहा १४
📜Context: आदिकवि महर्षि वाल्मीकि की वंदना — श्लेष अलंकार से युक्त रामायण महाकाव्य की महिमा।

बंदउँ मुनि पद कंज रामायन जेहिं निरमयउ। सखर सुकोमल मंजु दोष रहित दूषन सहित॥

bandauṁ muni pada kanja rāmāyana jehiṁ niramayau. sakhara sukomala mañju doṣa rahita dūṣana sahita..

❖Meaning & Vyakhya:

मैं उन महर्षि वाल्मीकि जी के चरणकमलों की वंदना करता हूँ, जिन्होंने रामायण की रचना की; जो कठोर (अक्षरों में सुदृढ़) होने पर भी सुकोमल और मनोहर है, तथा जो समस्त दोषों (काव्यगत कमियों) से रहित होने पर भी दूषण (राक्षस दूषण के चरित्र) सहित है।

English: I revere the lotus feet of the primeval sage Valmiki who authored the holy Ramayana, which though firm and unyielding in truth is sweet and enchanting, entirely devoid of artistic faults yet encompassing the epic tale of the demon Dushana.

Class 11-12Teaching Exams
Full Meaning & Context →
Doha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड दोहा ७
📜Context: सत्संगति की पारसमणि जैसी महिमा — दुष्ट का भी सत्संग से सुधरना।

सठ सुधरहिं सतसंगति पाई। पारस परसि कुघातु सुहाई॥ बिधि बस सुजन कुसंगत परहीं। फनि मनि सम निज गुन अनुसरहीं॥

saṭha sudharahiṁ satasaṅgati pāī. pārasa parasi kughātu suhāī.. bidhi basa sujana kusaṅgata parahīṁ. phani mani sama nija guna anusarahīṁ..

❖Meaning & Vyakhya:

सत्संगति पाकर दुष्ट (मूर्ख) भी सुधर जाते हैं, जैसे पारस पत्थर के स्पर्श से निकृष्ट लोहा भी सुंदर सोना बन जाता है। यदि दैववश सज्जन कभी कुसंगति में पड़ भी जाएँ, तो वे सर्प की मणि के समान अपने उज्ज्वल गुणों का ही अनुसरण करते हैं, उन पर विष का प्रभाव नहीं पड़ता।

English: Through holy association, even wicked fools are transformed, just as inferior iron turns into lustrous gold upon touching the philosopher’s stone. If by chance noble souls fall into bad company, they remain unaffected like the jewel upon a cobra’s head, preserving their innate virtues.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →
Doha👶Balkand (The Childhood Episode)
बालकाण्ड दोहा ५०
📜Context: सती मोह प्रसंग — भगवान शिव द्वारा वन में श्रीराम को साक्षात सच्चिदानंद मानकर प्रणाम करना।

करि प्रनामु रामहि त्रिपुरारी। हरषि चले मन हरमु भारी॥ महि भार हरन कृपालु रघुबर। रूप सुहावन बिस्व उजागर॥

kari pranāmu rāmahi tripurārī. haraṣi cale mana haramu bhārī.. mahi bhāra harana kṛpālu raghubara. rūpa suhāvana bisva ujāgara..

❖Meaning & Vyakhya:

त्रिपुरारी भगवान शिव ने दूर से ही श्री रामचंद्र जी को प्रणाम किया और मन में अपार हर्ष लिए चले। उन्होंने देखा कि पृथ्वी का भार हरने वाले कृपालु रघुनाथ जी अपने मनोहर स्वरूप से संपूर्ण विश्व को प्रकाशित कर रहे हैं।

English: Lord Shiva, slayer of Tripura, bowed in reverent adoration unto Sri Rama from afar and walked on with deep joy, recognizing Him as the compassionate Supreme Lord who dispels earth’s burdens and illuminates the universe.

Class 9-10Class 11-12
Full Meaning & Context →

Study Other Kands of Shri Ramcharitmanas

Comprehensive collection of sacred Dohas, Chaupais, Sorthas, Shloks, and Chhands across Balkand, Ayodhyakand, Aranyakand, Kishkindhakand, Sundarkand, Lankakand, and Uttarkand.

← Complete Ramcharitmanas Kosh