Dvigu Samas (Numeral Aggregative Compound)
Second element dominant with first element being a numeral adjective denoting aggregate
जिस समास का पहला पद (पूर्व पद) संख्यावाचक विशेषण हो तथा समस्त पद किसी समूह (समाहार) का बोध कराता हो, उसे द्विगु समास कहते हैं।
A compound where the first element is a numeral adjective and the entire compound denotes a collection, group, or aggregate (samahar) of items.
Aggregate Dvigu
जब संख्यावाचक शब्द मिलकर किसी वस्तु, व्यक्ति या स्थान के निश्चित समूह का बोध कराते हैं।
पहला पद हमेशा कोई निश्चित संख्या (द्वि, त्रि, चतुर्/चौ, पंच, षट्, सप्त, अष्ट, नव, शत आदि) बताएगा और विग्रह के अंत में अनिवार्य रूप से "का समूह" या "का समाहार" आएगा।
The first word is unequivocally a numeral (dvi, tri, chatur/chau, pancha, sapta, ashta, nava, shat, etc.) and the expansion always concludes with "kaa samooh" or "kaa samahar" (a collection of).
प्रतियोगी परीक्षाओं में द्विगु बनाम बहुव्रीहि (जैसे चतुर्भुज, दशानन, त्रिनेत्र, पंचानन) का अंतर बार-बार परखा जाता है। सामान्य समूहवाची अर्थ में ही द्विगु मान्य होता है।
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "दो" संख्यावाचक विशेषण है और समस्त पद दिन के दो पहरों के बीतने के समय (मध्याह्न) का बोध कराता है।
Doraha (Do raahon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "दो" संख्यावाचक है और समस्त पद दो अलग-अलग दिशाओं में फूटने वाले मार्गों के संगम का बोध कराता है।
Dupatta (Do paaton ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "दु" (दो) संख्यावाचक है और उत्तर पद "पट्टा" (वस्त्र का पाट) है, जिससे दो पाटों के वस्त्र का बोध होता है।
Dunaali (Do naalon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "दु" (दो) संख्यावाचक है और यह दो नालों के समाहार का बोध कराता है।
Dumanzila (Do manzilon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "दु" संख्यावाचक विशेषण है जो दो मंजिलों के समूह/भवन का बोध कराता है।
Dvipad (Do padon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "द्वि" (दो) संख्यावाचक है तथा समस्त पद दो पदों के समूह का बोध कराता है।
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "त्रि" (तीन) संख्यावाचक है और उत्तर पद "फल" है; यह तीन औषधीय फलों (आंवला, हरड़, बहेड़ा) के समाहार का बोध कराता है।
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "त्रि" (तीन) संख्यावाचक विशेषण है और समस्त पद तीन रेखाखंडों/भुजाओं से घिरी आकृति का बोध कराता है।
Trilok (Teen lokon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "त्रि" संख्यावाचक है तथा समस्त पद तीनों लोकों के समाहार का बोध कराता है।
Trikaal (Teen kaalon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "त्रि" संख्यावाचक है और समस्त पद तीनों कालों के समूह का बोध कराता है।
Triveni (Teen veniyon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "त्रि" संख्यावाचक है और उत्तर पद "वेणी" (जलधारा) है; यह गंगा, यमुना और सरस्वती के संगम का बोध कराता है।
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "त्रि" संख्यावाचक है तथा समस्त पद तीन अमूल्य सिद्धांतों/रत्नों के समूह का बोध कराता है।
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "त्रि" संख्यावाचक विशेषण है और समस्त पद तीन कोणों के समाहार को व्यक्त करता है।
Trimurti (Teen murtiyon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "त्रि" संख्यावाचक है और उत्तर पद "मूर्ति" है; यह तीन देवस्वरूपों के सामूहिक समाहार का बोध कराता है।
Tiraha (Teen raahon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "ति" (तीन) संख्यावाचक है और समस्त पद तीन मार्गों के मिलन स्थल का बोध कराता है।
Tripitak (Teen pitakon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "त्रि" संख्यावाचक है और यह बौद्ध धर्म के तीन प्रमुख धर्मग्रंथों (सुत्त, विनय, अभिधम्म) के समाहार को व्यक्त करता है।
Trishool (Teen shoolon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "त्रि" संख्यावाचक है तथा उत्तर पद "शूल" है; यह तीन नोक वाले अस्त्र के समाहार का बोध कराता है।
Chauraha (Chaar raahon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "चौ" (चार) संख्यावाचक विशेषण है और समस्त पद चार रास्तों के एक समूह/समाहार का बोध कराता है।
Chaumaasa (Chaar maason ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "चौ" (चार) संख्यावाचक है और यह वर्षा ऋतु के चार महीनों के समाहार का बोध कराता है।
Chaupai (Chaar padon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "चौ" संख्यावाचक है तथा समस्त पद चार चरणों वाले मात्रिक छंद के समाहार का बोध कराता है।
Chaupad (Chaar padon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "चौ" संख्यावाचक है और यह चार पट्टों वाले प्राचीन भारतीय पासे के खेल का बोध कराता है।
Chakor (Chaar koron ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "चौ" संख्यावाचक विशेषण है और समस्त पद चार कोनों वाली आकृति का समाहार दर्शाता है।
Chaturdik (Charon dishaon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "चतुर्" (चार) संख्यावाचक है तथा उत्तर पद "दिक्" (दिशा) है; यह चारों दिशाओं के समाहार को व्यक्त करता है।
Chaturyug (Chaar yugon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "चतुर्" संख्यावाचक है और यह कालचक्र के चार युगों के समाहार का बोध कराता है।
Chaturved (Chaar vedon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "चतुर्" संख्यावाचक है तथा समस्त पद भारत के चारों मूल वेदों के समाहार का बोध कराता है।
Chatushkon (Chaar konon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "चतुष्" (चार) संख्यावाचक विशेषण है और समस्त पद चार कोणों के समाहार को दर्शाता है।
Panchavati (Paanch vaton ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "पंच" (पाँच) संख्यावाचक है और उत्तर पद "वट" (बरगद) है; यह पाँच वट-वृक्षों के समूह का बोध कराता है।
Panchatantra (Paanch tantron ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "पंच" संख्यावाचक है तथा समस्त पद पंडित विष्णु शर्मा द्वारा रचित नीति-कथाओं के पाँच भागों का बोध कराता है।
Panchamrit (Paanch amrit-roopi dravyon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "पंच" संख्यावाचक है और समस्त पद पूजा-अनुष्ठान में प्रयुक्त होने वाले पाँच पवित्र द्रव्यों के मिश्रण का बोध कराता है।
Panchatattva (Paanch tattvon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "पंच" संख्यावाचक है तथा समस्त पद सृष्टि के निर्माणकारी पाँच मूल महाभूतों के समाहार को व्यक्त करता है।
Panchapatra (Paanch paatron ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "पंच" संख्यावाचक विशेषण है तथा समस्त पद पूजा हेतु प्रयुक्त पाँच बर्तनों के समूह का बोध कराता है।
Pancharatna (Paanch ratnon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "पंच" संख्यावाचक है और समस्त पद पाँच बहुमूल्य रत्नों के समूह का बोध कराता है।
Panchprayog (Paanch prayagon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "पंच" संख्यावाचक है तथा समस्त पद उत्तराखंड में अलकनंदा नदी पर स्थित पाँच पवित्र संगमों का बोध कराता है।
Panchayat (Paanch panchon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "पंच" संख्यावाचक है और समस्त पद पाँच प्रतिष्ठित ग्राम-प्रमुखों की सामूहिक परिषद का बोध कराता है।
Panchgavya (Paanch gavyon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "पंच" संख्यावाचक है तथा समस्त पद गाय से प्राप्त पाँच पवित्र द्रव्यों के समाहार को व्यक्त करता है।
Shatras (Chhah rason ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "षट्" (छह) संख्यावाचक है और उत्तर पद "रस" है; यह भोजन के छह स्वादों के समाहार का बोध कराता है।
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "षट्" (छह) संख्यावाचक विशेषण है और समस्त पद छह कोणों से युक्त ज्यामितीय आकृति का बोध कराता है।
Shadanga (Chhah angon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "षट्" संख्यावाचक है और यह वेदों अथवा कला के छह सहायक अंगों के समाहार को व्यक्त करता है।
Shaddarshan (Chhah darshanon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "षट्" संख्यावाचक है तथा समस्त पद भारतीय आस्तिक विचारधारा की छह दर्शन-प्रणालियों का बोध कराता है।
Chhamahi (Chhah maahon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "छह" संख्यावाचक है और समस्त पद छह महीनों की समयावधि का बोध कराता है।
Saptarshi (Saat rishiyon ka samooh)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "सप्त" (सात) संख्यावाचक विशेषण है और समस्त पद सात आर्ष ऋषियों अथवा उत्तरी आकाश के तारामंडल का बोध कराता है।
Saptah (Saat ahnon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "सप्त" (सात) संख्यावाचक है और उत्तर पद "अहन्" (दिन) है; यह सात दिनों की समय-इकाई का बोध कराता है।
Satsai (Saat sau dohon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "सत" (सात) और उत्तर पद "सई" (सौ) है; यह सात सौ नीतिपरक व श्रृंगारिक दोहों के ग्रंथ का बोध कराता है।
Saptapadi (Saat padon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "सप्त" संख्यावाचक है तथा समस्त पद हिंदू विवाह संस्कार में अग्नि की साक्षी में लिए जाने वाले सात वचनों/कदमों का बोध कराता है।
Saptasindhu (Saat sindhuon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "सप्त" संख्यावाचक है और समस्त पद ऋग्वैदिक काल के सात पावन जलप्रवाहों के क्षेत्र का बोध कराता है।
Saptaswar (Saat swaron ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "सप्त" संख्यावाचक है और समस्त पद भारतीय शास्त्रीय संगीत के सात मूल सुरों के समूह को दर्शाता है।
Ashtadhyayi (Aath adhyayon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "अष्ट" (आठ) संख्यावाचक विशेषण है और उत्तर पद "अध्याय" है; यह महर्षि पाणिनि के आठ अध्यायों वाले संस्कृत व्याकरण ग्रंथ का बोध कराता है।
Ashtadhatu (Aath dhaatuon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "अष्ट" संख्यावाचक है तथा समस्त पद आठ पवित्र धातुओं के मिश्रित समाहार का बोध कराता है।
Athanni (Aath aanon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "अठ" (आठ) संख्यावाचक है और उत्तर पद "आना" है; यह भारतीय मुद्रा प्रणाली के आठ आनों के सिक्के का समाहार है।
Ashtasiddhi (Aath siddhiyon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "अष्ट" संख्यावाचक है तथा समस्त पद योग द्वारा प्राप्त होने वाली आठ अलौकिक सिद्धियों का बोध कराता है।
Ashtachhap (Aath kavi-bhakton ka samooh)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "अष्ट" संख्यावाचक है और यह भक्तिकालीन पुष्टिमार्गीय आठ कृष्णभक्त कवियों के समूह का बोध कराता है।
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "नव" (नौ) संख्यावाचक विशेषण है और समस्त पद नौ श्रेष्ठ रत्नों या दरबार के नौ विद्वानों के समूह का बोध कराता है।
Navaratri (Nau raatriyon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "नव" (नौ) संख्यावाचक है और उत्तर पद "रात्रि" है; यह देवी दुर्गा की उपासना की नौ रात्रियों का समाहार है।
Navagraha (Nau grahon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "नव" संख्यावाचक विशेषण है तथा समस्त पद ज्योतिष शास्त्र के नौ खगोलीय ग्रहों के समूह का बोध कराता है।
Navaras (Nau rason ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "नव" संख्यावाचक है तथा समस्त पद भारतीय काव्यशास्त्र के नौ मूल रसों के समाहार का बोध कराता है।
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "दश" (दस) संख्यावाचक है तथा समस्त पद दस वर्षों की समयावधि के समाहार को व्यक्त करता है।
Shatabdi (Sau varshon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "शत" (सौ) संख्यावाचक है और उत्तर पद "अब्द" (वर्ष) है; यह सौ वर्षों की कालावधि (शताब्दी) का समाहार है।
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "शत" (सौ) संख्यावाचक है तथा समस्त पद सौ की संख्या के समाहार/समूह को व्यक्त करता है।
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "दु" (दो) संख्यावाचक है और संपूर्ण पद दो आनों के समूह का बोध कराता है।
Chavanni (Chaar aano ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "चव्" (चार) संख्यावाचक है तथा चार आनों के समाहार को सूचित करता है।
Chaupal (Chaar paalon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पहला पद "चौ" (चार) संख्यावाची है और गांव के साझा बैठक स्थल (समूह) का बोध कराता है।
Chaumukha (Chaar mukhon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "चौ" (चार) संख्याबोधक है और चार मुखों के समूह को दर्शाता है।
Chaukhat (Chaar kaathon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "चौ" (चार) संख्यावाचक है तथा द्वार की चारों भुजाओं के समूह को व्यक्त करता है।
Chaugunee (Chaar gune ka samahar)
व्याकरण तर्क: पहला पद "चौ" संख्यावाचक विशेषण है और चार गुना मात्रा के समाहार को बताता है।
व्याकरण तर्क: पहला पद "दु" (दो) संख्यावाचक है तथा दो गुने परिमाण के समाहार को प्रकट करता है।
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "दु" संख्यावाची है और दिन के दो पहरों के बीतने पर बने समय-समूह को दर्शाता है।
Dwimasik (Do maason ka samahar)
व्याकरण तर्क: पहला पद "द्वि" (दो) संख्यावाचक है और दो महीनों की अवधि के समाहार को सूचित करता है।
Dwi-varshik (Do varshon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "द्वि" संख्यावाचक है और दो वर्षों के समूह/अवधि को दर्शाता है।
व्याकरण तर्क: पहला पद "द्वि" संख्याबोधक है और दो राजनीतिक दलों की व्यवस्था के समाहार को बताता है।
Timanjila (Teen manjilon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पहला पद "ति" (तीन) संख्यावाचक है और तीन मंजिलों के समूह का बोध कराता है।
Tipahiya (Teen pahiyon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "ति" (तीन) संख्यावाचक विशेषण है और तीन पहियों के समूह को व्यक्त करता है।
Timahi (Teen maahon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "ति" संख्यावाचक है और तीन महीनों की कालावधि के समाहार को दर्शाता है।
Trayodashi (Terahvin tithi ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "त्रयोदश्" (तेरह) संख्यावाचक है जो पंचांग के तेरहवें दिन के समाहार को प्रकट करता है।
Triguna (Teen gunon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पहला पद "त्रि" (तीन) संख्यावाचक है और सत्व-रज-तम रूपी तीन गुणों के समाहार को व्यक्त करता है।
Tridosha (Teen doshon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "त्रि" संख्यावाचक है और आयुर्वेद के तीन शारीरिक दोषों के समाहार को दर्शाता है।
व्याकरण तर्क: पहला पद "त्रि" संख्यावाचक है और तीन मासों की संयुक्त अवधि का बोध कराता है।
Tribhuvana (Teen bhuvano ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "त्रि" संख्यावाचक विशेषण है और तीनों लोकों (स्वर्ग, मर्त्य, पाताल) के समाहार को सूचित करता है।
Trisandhya (Teen sandhyaon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "त्रि" संख्यावाचक है और दिन के तीन पूजा वेलाओं के समूह को व्यक्त करता है।
Trisootri (Teen sootron ka samahar)
व्याकरण तर्क: पहला पद "त्रि" संख्यावाची है और तीन प्रमुख सिद्धांतों/सूत्रों के समाहार को प्रकट करता है।
Chaturmasa (Chaar maason ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "चतुर्" (चार) संख्यावाचक है और चार पवित्र महीनों के समूह को व्यक्त करता है।
Chaturbhuja (Chaar bhujaon ka samahar)
व्याकरण तर्क: ज्यामिति के संदर्भ में पूर्व पद "चतुर्" (चार) संख्याबोधक होकर चार भुजाओं के समूह को दर्शाता है।
Chaturvarna (Chaar varnon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "चतुर्" संख्यावाचक है और प्राचीन सामाजिक व्यवस्था के चार वर्णों के समाहार को प्रकट करता है।
Chatushpada (Chaar padon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पहला पद "चतुस्" (चार) संख्यावाची है और चार पैरों वाले प्राणियों के समूह को सूचित करता है।
Chauhaddee (Chaar hadon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "चौ" (चार) संख्याबोधक है और किसी भूखंड की चारों दिशाओं की सीमाओं के समूह को व्यक्त करता है।
Chaumuhanee (Chaar muhaanon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पहला पद "चौ" संख्यावाचक है और जहां चार सड़कें या रास्ते मिलते हैं उस संगम समूह को दर्शाता है।
Panchashatee (Paanch sau ka samahar)
व्याकरण तर्क: पहला पद "पंच" संख्यावाचक है और "शती" (सौ) के साथ मिलकर पाँच सौ के समाहार को प्रकट करता है।
Panchakanya (Paanch kanyaan ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "पंच" संख्यावाचक है और भारतीय पौराणिक आख्यानों की पाँच आदर्श नारियों के समूह को व्यक्त करता है।
Panchakoshee (Paanch koshon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "पंच" संख्यावाचक है और पाँच कोस लंबे धार्मिक परिक्रमा मार्ग के समाहार को दर्शाता है।
Panchapallava (Paanch pallavon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पहला पद "पंच" संख्यावाचक है और कलश स्थापना में प्रयुक्त पांच वृक्षों के पत्तों के समूह को सूचित करता है।
Panchaprana (Paanch praanon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "पंच" संख्यावाचक विशेषण है और शरीर में प्रवाहित पांच प्राण-वायुओं के समाहार को प्रकट करता है।
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "षट्" (छह) संख्यावाचक है और वर्ष भर की छह ऋतुओं के चक्र समूह को व्यक्त करता है।
Shodashi (Solah ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "षोडश्" (सोलह) संख्यावाचक है जो सोलह वर्ष की अवस्था या सोलह कलाओं के समाहार को दर्शाता है।
Saptahaant (Saptah ke ant ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "सप्ताह" (सात दिनों का समाहार) संख्यावाचक आधार पर बना द्विगु पद है।
Saptadweep (Saat dweepon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "सप्त" (सात) संख्यावाचक है और पृथ्वी के पौराणिक सात द्वीपों के समाहार को व्यक्त करता है।
Saptashatee (Saat sau ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "सप्त" और "शती" मिलकर सात सौ छंदों/श्लोकों के समाहार (जैसे दुर्गा सप्तशती) को प्रकट करते हैं।
Ashtanga (Aath angon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पहला पद "अष्ट" (आठ) संख्यावाचक है और योग के आठ अंगों के समाहार को व्यक्त करता है।
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "अष्ट" संख्यावाचक है और आठ कोणों वाली ज्यामितीय आकृति के समाहार को सूचित करता है।
Ashtadala (Aath dalon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पहला पद "अष्ट" संख्यावाचक है और आठ पंखुड़ियों वाले कमल दल के समाहार को दर्शाता है।
Navadurga (Nau Durga roopon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "नव" (नौ) संख्यावाचक है और देवी दुर्गा के नौ पूज्य स्वरूपों के समाहार को प्रकट करता है।
Navapallava (Nau pallavon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पहला पद "नव" संख्यावाचक है और पौधों पर फूटे नौ नूतन कोमल पत्तों के समाहार को बताता है।
Dashabdee (Das abdon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पूर्व पद "दश" (दस) संख्यावाचक है और दस वर्षों की कालावधि के समाहार (दशक) को प्रकट करता है।
Sahasrabdee (Sahasra abdon ka samahar)
व्याकरण तर्क: पहला पद "सहस्र" संख्यावाचक है और एक हजार वर्षों के विशाल समूह को सूचित करता है।