कर्मधारय समासविशेषण-विशेष्य🎓 Class 8-10
#shuddhaatma
Compound Word (Samasik Shabd) (सामासिक शब्द)

शुद्धात्मा

Shuddhaatma (Shuddha hai jo aatma)

Samas Vigrah (Breakdown) (समास विग्रह)
शुद्ध है जो आत्मा

सामासिक पद: शुद्धात्मा ➔ विग्रह रूप: शुद्ध है जो आत्मा

⚖️

Grammar Logic & Reason (व्याकरण तर्क व स्पष्टीकरण)

पूर्व पद "शुद्ध" विशेषण है और उत्तर पद "आत्मा" विशेष्य है।

The pure adjective "shuddha" (clean/untainted) describes the noun "aatma" (soul).

Dominant Element (Pad Pradhanta) (पद प्रधानता)उत्तर पद प्रधान (विशेषण-विशेष्य अथवा उपमान-उपमेय)
कर्मधारय समास नियम →
📝

Sentence Usage (वाक्य प्रयोग)

"निस्वार्थ सेवा और अहिंसा से मनुष्य शुद्धात्मा बन जाता है।"

"Through selfless service and non-violence, a person evolves into a pure soul (Shuddhaatma)."

EXAM PREPARATION Q&A

"शुद्धात्मा" से संबंधित परीक्षा प्रश्नोत्तरी

"शुद्धात्मा" का सही समास विग्रह क्या है?

"शुद्धात्मा" का शुद्ध एवं प्रामाणिक समास विग्रह "शुद्ध है जो आत्मा" है।

"शुद्धात्मा" में कौन-सा समास है?

"शुद्धात्मा" में "कर्मधारय समास" है (उपभेद: विशेषण-विशेष्य)। पूर्व पद "शुद्ध" विशेषण है और उत्तर पद "आत्मा" विशेष्य है।

"शुद्धात्मा" का वाक्य प्रयोग क्या है?

वाक्य प्रयोग: "निस्वार्थ सेवा और अहिंसा से मनुष्य शुद्धात्मा बन जाता है।"

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#neelkamal

नीलकमल

Neelkamal (Neela hai jo Kamal)

Samas Vigrah (Breakdown) (समास विग्रह)नीला है जो कमल

व्याकरण तर्क: पूर्व पद "नील" विशेषण (गुणवाचक) है तथा उत्तर पद "कमल" विशेष्य (संज्ञा) है। दोनों में विशेषण-विशेष्य का संबंध है।

उदाहरण: "शारदीय नवरात्रि में देवी भगवती की विशेष पूजा के लिए दुर्लभ नीलकमल अर्पित किया गया।"
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#mahatma

महात्मा

Mahatma (Mahan hai jo Aatma)

Samas Vigrah (Breakdown) (समास विग्रह)महान है जो आत्मा

व्याकरण तर्क: पूर्व पद "महा (महान)" विशेषण है और उत्तर पद "आत्मा" विशेष्य है। दोनों मिलकर एक श्रेष्ठ आत्मा का बोध कराते हैं।

उदाहरण: "सत्य और अहिंसा के पावन मार्ग पर चलकर महात्मा गांधी ने पूरे राष्ट्र को स्वाधीनता दिलाई।"
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#peetambar-karmadharaya

पीतांबर

Peetambar (Peela hai jo ambar)

Samas Vigrah (Breakdown) (समास विग्रह)पीत (पीला) है जो अंबर (वस्त्र)

व्याकरण तर्क: पूर्व पद "पीत" (पीला रंग) विशेषण है और उत्तर पद "अंबर" (वस्त्र) विशेष्य है। विशेषण-विशेष्य संबंध होने से यह कर्मधारय समास है।

उदाहरण: "पूजा के पावन अवसर पर पंडित जी ने रेशमी पीतांबर धारण किया हुआ था।"
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#shwetambar-karmadharaya

श्वेतांबर

Shwetambar (Shwet hai jo ambar)

Samas Vigrah (Breakdown) (समास विग्रह)श्वेत (सफेद) है जो अंबर (वस्त्र)

व्याकरण तर्क: पूर्व पद "श्वेत" रंगवाचक विशेषण है और उत्तर पद "अंबर" विशेष्य है, जिससे श्वेत वस्त्र का बोध होता है।

उदाहरण: "जैन परंपरा में श्वेतांबर संप्रदाय के मुनिजन सादगी के प्रतीक स्वरूप श्वेत वस्त्र धारण करते हैं।"
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