कर्मधारय समासउपमान-उपमेय कर्मधारय🎓 Class 8-10
#krodhagni
Compound Word (Samasik Shabd) (सामासिक शब्द)

क्रोधाग्नि

Krodhagni (Krodh roopi agni)

Samas Vigrah (Breakdown) (समास विग्रह)
क्रोध रूपी अग्नि

सामासिक पद: क्रोधाग्नि ➔ विग्रह रूप: क्रोध रूपी अग्नि

⚖️

Grammar Logic & Reason (व्याकरण तर्क व स्पष्टीकरण)

"क्रोध" उपमेय को "अग्नि" उपमान का रूप देकर एकरूपता स्थापित की गई है।

Anger (krodh) is metaphorically embodied as consuming fire (agni), destroying serenity.

Dominant Element (Pad Pradhanta) (पद प्रधानता)उत्तर पद प्रधान (विशेषण-विशेष्य अथवा उपमान-उपमेय)
कर्मधारय समास नियम →
📝

Sentence Usage (वाक्य प्रयोग)

"क्रोधाग्नि में जलने वाला मनुष्य सबसे पहले अपने ही विवेक और शांति को भस्म कर देता है।"

"A person engulfed in the fire of wrath (Krodhagni) first destroys his own intellect and inner peace."

EXAM PREPARATION Q&A

"क्रोधाग्नि" से संबंधित परीक्षा प्रश्नोत्तरी

"क्रोधाग्नि" का सही समास विग्रह क्या है?

"क्रोधाग्नि" का शुद्ध एवं प्रामाणिक समास विग्रह "क्रोध रूपी अग्नि" है।

"क्रोधाग्नि" में कौन-सा समास है?

"क्रोधाग्नि" में "कर्मधारय समास" है (उपभेद: उपमान-उपमेय कर्मधारय)। "क्रोध" उपमेय को "अग्नि" उपमान का रूप देकर एकरूपता स्थापित की गई है।

"क्रोधाग्नि" का वाक्य प्रयोग क्या है?

वाक्य प्रयोग: "क्रोधाग्नि में जलने वाला मनुष्य सबसे पहले अपने ही विवेक और शांति को भस्म कर देता है।"

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#neelkamal

नीलकमल

Neelkamal (Neela hai jo Kamal)

Samas Vigrah (Breakdown) (समास विग्रह)नीला है जो कमल

व्याकरण तर्क: पूर्व पद "नील" विशेषण (गुणवाचक) है तथा उत्तर पद "कमल" विशेष्य (संज्ञा) है। दोनों में विशेषण-विशेष्य का संबंध है।

उदाहरण: "शारदीय नवरात्रि में देवी भगवती की विशेष पूजा के लिए दुर्लभ नीलकमल अर्पित किया गया।"
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#mahatma

महात्मा

Mahatma (Mahan hai jo Aatma)

Samas Vigrah (Breakdown) (समास विग्रह)महान है जो आत्मा

व्याकरण तर्क: पूर्व पद "महा (महान)" विशेषण है और उत्तर पद "आत्मा" विशेष्य है। दोनों मिलकर एक श्रेष्ठ आत्मा का बोध कराते हैं।

उदाहरण: "सत्य और अहिंसा के पावन मार्ग पर चलकर महात्मा गांधी ने पूरे राष्ट्र को स्वाधीनता दिलाई।"
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#peetambar-karmadharaya

पीतांबर

Peetambar (Peela hai jo ambar)

Samas Vigrah (Breakdown) (समास विग्रह)पीत (पीला) है जो अंबर (वस्त्र)

व्याकरण तर्क: पूर्व पद "पीत" (पीला रंग) विशेषण है और उत्तर पद "अंबर" (वस्त्र) विशेष्य है। विशेषण-विशेष्य संबंध होने से यह कर्मधारय समास है।

उदाहरण: "पूजा के पावन अवसर पर पंडित जी ने रेशमी पीतांबर धारण किया हुआ था।"
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#shwetambar-karmadharaya

श्वेतांबर

Shwetambar (Shwet hai jo ambar)

Samas Vigrah (Breakdown) (समास विग्रह)श्वेत (सफेद) है जो अंबर (वस्त्र)

व्याकरण तर्क: पूर्व पद "श्वेत" रंगवाचक विशेषण है और उत्तर पद "अंबर" विशेष्य है, जिससे श्वेत वस्त्र का बोध होता है।

उदाहरण: "जैन परंपरा में श्वेतांबर संप्रदाय के मुनिजन सादगी के प्रतीक स्वरूप श्वेत वस्त्र धारण करते हैं।"
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