कर्मधारय समासविशेषण-विशेष्य कर्मधारय🎓 Class 6-8
#bhalamanas
Compound Word (Samasik Shabd) (सामासिक शब्द)

भलामानस

Bhalamanas (Bhala hai jo manas)

Samas Vigrah (Breakdown) (समास विग्रह)
भला (नेक) है जो मानस (मनुष्य)

सामासिक पद: भलामानस ➔ विग्रह रूप: भला (नेक) है जो मानस (मनुष्य)

⚖️

Grammar Logic & Reason (व्याकरण तर्क व स्पष्टीकरण)

पूर्व पद "भला" गुणवाचक विशेषण है और उत्तर पद "मानस" विशेष्य है।

The qualitative adjective "bhala" (good-natured/noble) qualifies "manas" (human/person).

Dominant Element (Pad Pradhanta) (पद प्रधानता)उत्तर पद प्रधान (विशेषण-विशेष्य अथवा उपमान-उपमेय)
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📝

Sentence Usage (वाक्य प्रयोग)

"वह सीधा-साधा भलामानस किसी का बुरा नहीं सोचता और सदा सबकी सहायता को तत्पर रहता है।"

"That simple and gentle soul (Bhalamanas) harbors no ill will and is always eager to help others."

EXAM PREPARATION Q&A

"भलामानस" से संबंधित परीक्षा प्रश्नोत्तरी

"भलामानस" का सही समास विग्रह क्या है?

"भलामानस" का शुद्ध एवं प्रामाणिक समास विग्रह "भला (नेक) है जो मानस (मनुष्य)" है।

"भलामानस" में कौन-सा समास है?

"भलामानस" में "कर्मधारय समास" है (उपभेद: विशेषण-विशेष्य कर्मधारय)। पूर्व पद "भला" गुणवाचक विशेषण है और उत्तर पद "मानस" विशेष्य है।

"भलामानस" का वाक्य प्रयोग क्या है?

वाक्य प्रयोग: "वह सीधा-साधा भलामानस किसी का बुरा नहीं सोचता और सदा सबकी सहायता को तत्पर रहता है।"

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#neelkamal

नीलकमल

Neelkamal (Neela hai jo Kamal)

Samas Vigrah (Breakdown) (समास विग्रह)नीला है जो कमल

व्याकरण तर्क: पूर्व पद "नील" विशेषण (गुणवाचक) है तथा उत्तर पद "कमल" विशेष्य (संज्ञा) है। दोनों में विशेषण-विशेष्य का संबंध है।

उदाहरण: "शारदीय नवरात्रि में देवी भगवती की विशेष पूजा के लिए दुर्लभ नीलकमल अर्पित किया गया।"
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#mahatma

महात्मा

Mahatma (Mahan hai jo Aatma)

Samas Vigrah (Breakdown) (समास विग्रह)महान है जो आत्मा

व्याकरण तर्क: पूर्व पद "महा (महान)" विशेषण है और उत्तर पद "आत्मा" विशेष्य है। दोनों मिलकर एक श्रेष्ठ आत्मा का बोध कराते हैं।

उदाहरण: "सत्य और अहिंसा के पावन मार्ग पर चलकर महात्मा गांधी ने पूरे राष्ट्र को स्वाधीनता दिलाई।"
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#peetambar-karmadharaya

पीतांबर

Peetambar (Peela hai jo ambar)

Samas Vigrah (Breakdown) (समास विग्रह)पीत (पीला) है जो अंबर (वस्त्र)

व्याकरण तर्क: पूर्व पद "पीत" (पीला रंग) विशेषण है और उत्तर पद "अंबर" (वस्त्र) विशेष्य है। विशेषण-विशेष्य संबंध होने से यह कर्मधारय समास है।

उदाहरण: "पूजा के पावन अवसर पर पंडित जी ने रेशमी पीतांबर धारण किया हुआ था।"
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#shwetambar-karmadharaya

श्वेतांबर

Shwetambar (Shwet hai jo ambar)

Samas Vigrah (Breakdown) (समास विग्रह)श्वेत (सफेद) है जो अंबर (वस्त्र)

व्याकरण तर्क: पूर्व पद "श्वेत" रंगवाचक विशेषण है और उत्तर पद "अंबर" विशेष्य है, जिससे श्वेत वस्त्र का बोध होता है।

उदाहरण: "जैन परंपरा में श्वेतांबर संप्रदाय के मुनिजन सादगी के प्रतीक स्वरूप श्वेत वस्त्र धारण करते हैं।"
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